بسم الله الرحمن الرحيم "وصلى الله على سيدنا محمد آله وصحبه.

قال الشيخ الفقيه الأمام المحدث المقروء الأستاذ العلامة أبو جعفر أحمد

بن إبراهيم بن الزبير الثقفي العاصمة ضي الله عنه وأرضاه.

الحمد لله الحكيم العديم، العلم العظيم، ذي الفضل العميم، والجود القديم،

الذي ابتدأ إلانسان بالنعم فرادى ومثنى، وخلقه في أحسن تقويم بعد كونه نطفة من منع تمنى، وخصه بمزيد التشريف والتكريم، وأهله لتلقط خطابه، وهيأه لتحمل فرقانه العزيز وكتابه، وقد قال سبحانه فيه:

"وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم والزخرف 4)، والصلاة والسلام على

محمد نبيه المعظم، ورسوله المصطفى المكرم، الخصوص بالكتاب، والفاتح لأولي البصائر الباصرة، بما أيد به من ألاعلام الباهرة، والحجج القاطعة القاهرة، مستغلق ذلك الباب، فأوضح السبيل للسالك، فلن يهلك على الله بعد بيانه إلا هالك، وأفي بسلوك ذلك الباب لمن حقت عليه كلمة العذاب، وقد قال سبحانه: "إنما تنذر من اتبع الذكر وخشكط الرحم بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم " ليس 11). وبعد، فإني اعتبرت قوله طه: كما أن نبسط إلا أوقي من الآيات ما مثله

آمن عليه البشر، وإنما كان الذي أدليت وحيا، فأرجو أن ممون كوهم تابعا يوم القيامة) (1).

وتأملت ما أيد به ! من العجز(ت سوى القرآن/ فإذا بضروب لا يحصيها

العد ولا تكاد تنحصر بالحد (2)، وقد قال عليه السلام: (وإنما كان الذي أدليت

(2)

أخرجه أحمد في مسنده 2 لم ا 34: 451 والبخار!ي د صحيحه 9 لم ! و 13 لم 247، ومسلم في صحيحه، و(فسائى في فضائل القرآن، الحديث رقم 2.

حمد ألف أئمة السلام لا من التأفف أهه الدلائل، حمع! فيه المعصرات التي نصت على يديه !ير! مما يدل على قوته !!ذه المؤلفات كثرة جدا منها:

+ ولا؟ الا ا.. ء)1-أ؟-.-،+ ه، حلاءاا ا.. ة رزء! ا ا ا. ص-.* ءج نصه ! كله: لا أ