وفى الحديث الصحيح الذى رواه مسلم من حديث أبى هريرة أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : (( قال الله تعالى : أنا أغنى الأغنياء عن الشرك )) وفى لفظ ابن ماجة (( أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عَمِلَ عَمَلاً أشرك فيه معى غيرى تركته وشركه )) (1) .
وفى لفظ (( فهو للذى أشرك وأنا منه برئ )) .
فالرياء هو الشرك الخفى ، الرياء هو الشرك الأصغر ، الرياء هو الذى يحبط الأعمال ويدمرها ولذلك روى الإمام أحمد فى مسنده بسند حسنه شيخنا الألبانى فى صحيح الترغيب والترهيب من حديث أبى سعيد الخدرى قال : خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نتذاكر المسيح الدجال فقال : (( ألا أخبركم بما هو أَخْوَف عليكم عندى من المسيح الدجال ؟ )) فقلنا : بلى يارسول الله ! قال : (( الشرك الخفى وأن يقوم الرجل فيصلى فَيُزِيِّنُ صلاته لما يرى من نظر رَجُلٍ )) (2) .
وفى الحديث الذى رواه أحمد وصححه شيخنا الألبانى فى صحيح الترغيب والترهيب من حديث محمود بن لبيد رضى الله عنه أنه - صلى الله عليه وسلم - قال : (( إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر )) قالوا : وما الشرك الأصغر يارسول الله ؟ قال : (( الرياء . يقول الله عز وجل إذا جزى الناس بأعمالهم : اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون فى الدنيا فهل تجدون عندهم جزاءً )) (3) .
(1) رواه مسلم رقم (2985) فى الزهد ، باب من أشرك فى عمله غير الله .
(2) حسنه شيخنا الألبانى فى صحيح الترغيب رقم (27) وقال رواه ابن ماجة والبيهقى .
(3) رواه أحمد فى المسند رقم (23521) وصححه شيخنا الألبانى فى صحيح الترغيب حديث رقم (29) وقال رواه أحمد بإسناد جيد وابن أبى الدنيا والبيهقى فى(الزهد) وغيره .