تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إنه الحب فى الله (( إن من أحب لله ، وأبغض لله ، وأعطى لله ، ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان )) (1) وإن آصرة الحب فى الله هى أغلى آصرة .. وأن رابطة الحب فى الله هى أغلى رابطة .. ألا وإن (( أوثق عرى الإيمان ، الحب فى الله والبغض فى الله )) يقول الله سبحانه وتعالى فى الحديث القدسى وهو فى الصحيحين : (( أين المتحابون بجلالى ؟ اليوم أظلهم فى ظلى يوم لاظل إلا ظلى )) (2) .

(( ورجل دعته امرأة ( أى للزنا ) ذات منصب وجمال فقال : إنى أخاف الله )) :

تذكر الله جل وعلا وراقبه وأعرض عن هذه الكبيرة خوفاً من الله جل وعلا .

(( ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه )) :

خلى بنفسه ، وقام من الليل ، وجلس يصلى أو يذكر الله سبحانه وتعالى فلما امتلأ قلبه بهيبة الله وبعظمة الله ، فاضت عيناه بالدموع خوفاً منه وهيبة له سبحانه .

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

(( عينان لاتمسهما النار عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس فى سبيل الله )) (3) .

وهناك غير هؤلاء السبعة من الذين يظلهم الله فى ظله يوم القيامة .

ولقد جمع الحافظ ابن حجر فى كتاب مستقل هؤلاء الذين يظلهم الله فى ظله غير هؤلاء السبعة فى كتاب قيم سماه ( معرفة الخصال الموصلة إلى الظلال ) وبين أن الله سبحانه يظل غير هؤلاء السبعة فى ظل عرشه يوم لاظل إلا ظله ففى الحديث الصحيح أنه - صلى الله عليه وسلم - قال :

(1) رواه أبو داود رقم (4681) فى السنة ، باب الدليل على زيادة الإيمان ، وهو فى صحيح الجامع (5965) .

(2) رواه مسلم رقم (2566) فى البر والصلة ، باب فى فضل الحب فى الله ، والموطأ (2/952) فى الشعر ، باب ماجاء فى المتحابين فى الله .

(3) رواه الترمذى رقم (1639) فى فضائل الجهاد ، باب ماجاء فى فضل الحرس فى سبيل الله وصححه شيخنا الألبانى فى المشكاة رقم (3829) ، وهو فى صحيح الجامع رقم (4112) .

في رحاب الدار الآخرة · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في رحاب الدار الآخرةص ٣٠