تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفى الحديث الذى رواه مسلم وأحمد وابن حبان والبزار وغيرهم من حديث زيد بن ثابت رضى الله عنه : (( بينما النبى - صلى الله عليه وسلم - فى حائط لبنى النجار على بغلة له ونحن معه إذ جاءت به ( أى البغلة ) فكادت تلقيه ، وإذا أقبر ستة ، أو خمسة ، فقال : (( من يعرف أصحاب هذه الأَقْبُر ؟ )) قال رجل : أنا ، قال : (( فمتى ماتوا ؟ )) قال : فى الشرك ، فقال : (( إن هذه الأمة تُبْتَلَى فى قبورها فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يُسْمِعَكُم من عذاب القبر الذى أسمع منه )) ثم أقبل علينا بوجهه - صلى الله عليه وسلم - فقال : (( تعوذوا بالله من عذاب القبر )) قالوا : نعوذ بالله من عذاب القبر (1) .

وفى الحديث الصحيح الذى رواه البخارى ومسلم من حديث عائشة رضى الله عنها قالت : (( دَخَلَتْ علىّ امرأة من يهود المدينة فذكرت عذاب القبر فقالت المرأة لعائشة : أعاذك الله من عذاب القبر فلما خرجت اليهودية سألت عائشة النبى - صلى الله عليه وسلم - عن عذاب القبر فقال : (( نَعَمْ عذاب القبر)) وفى رواية (( عذاب القبر حق )) فقالت عائشة : " فما رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى بعدها إلا ويستعيذ من عذاب القبر " (2) .

(1) رواه مسلم (2867) ، فى صفة الجنة ،باب عرض مقعد الميت من الجنة والنار عليه .

(2) رواه البخارى رقم (1372) فى الجنائز ، باب عذاب القبر ، ومسلم رقم (584) ، فى المساجد ، باب استحباب التعوذ من عذاب القبر ، والنسائى (4/104) ، فى الجنائز ، باب التعوذ من عذاب القبر .

في رحاب الدار الآخرة · الصفحة ١٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في رحاب الدار الآخرةص ١٩٢