روى عنه البلاذري فيقول: "حدثنا الوليد بن مسلم" في كتابه "فتوح البلدان"(1)؛ إلا أنه لم يعتمد عليه كلياً، بل اعتمد على غيره من المحدثين أمثال أبي رباح اليمامي، والقاسم بن سلام، وبكر بن الهيثم وغيرهم، وكذلك روى عنه ابن عساكر في كتابه "تاريخ مدينة دمشق".
سيف بن عمر الأسدي التّميمي
(200/ 815)
كتب عن الفتوح والردة. وله كتابان في هذا: "الفتوح الكبير"، "الردة" وكتابٌ آخر "الجمل"(2)روى عن عدد من المهتمين بالفتوح والمغازي أمثال موسى بن عقبة، ومحمد بن اسحاق، ومحمد بن السائب الكلبي وغيرهم ممن سبقوه، وكان لهم باع طويل في هذا العلم(3)؛ إلا أن بعض الناقدين شكوا في روايته، وقوة حديثة كالواقدي في ترك الحديث وضعفه، وتحتاج إلى إثبات وصدق.(4)
(1) الذهبي - ميزان الاعتدال: 3/ 275.
(2) ابن حجر - تهذيب التهذيب: 4/ 295، البغدادي- هدية العارفين: 1/ 413، الزركلي - الأعلام: 3/ 150.
(3) ابن حجر- تهذيب التهذيب: 4/ 295.
(4) ابن حجر - تهذيب التهذيب: 4/ 295، 296، ألفية العراقي: 29.