إن أبا بكر كان يعلم أن خالداً شديد في قتاله، غليظ في معاملته لأعدائه، وأن سيفه يقطر دماً، وأن رمحه يسدد دائماً إلى صدور خصومه، تراه دائماً في لباس القتال، وفي جاهزية قتالية دائمة. إنه المناسب أكثر من غيره لقتال المرتدين. وبشدته هذه منع بعض القبائل من الدخول في الحرب، وجعلهم يعلنون دخولهم فيما خرجوا به مسلمين طائعين، وبذلك تفرد بالقبائل التي نشزت، وبالعدو الذي أعلن العصيان المسلح على الدولة فأذاقهم أشد العذاب، فحرقهم، ومثل بهم، وزاد في الاقتصاص منهم(1). ولولا أسلوب خالد هذا في القتال لانتشرت الردة أكثر مما انتشرت، ولطال أمد القتال، ولصعب القضاء عليها، ولكلفت من الخسائر الشيء الكثير، ولعادت التفرقة والتجزئة التي كانت عليها الجزيرة العربية قبل الإسلام، ولما استطاع العرب المسلمون فيما بعد أن يفتحوا بلاد فارس والروم.

رافق شدة أبي بكر مضاء خالد في مهمته. لقد استخدم القائد الأعلى الشدة في قتال المرتدين، حيث وافق خالداً في تصرفاته الشديدة، وفي بعض الأحيان فإنه كان يظهر العنف والقوة أكثر من خالد، وذلك عندما أرسل إليه كتاباً يطلب منه "أن يقتل كل محتلم" من جماعة مسيلمة الكذاب الذين نجوا بعد المعارك المتتالية، والذين عقد خالد معهم الصلح ووفى لهم(2)، وطلب أيضاً أن يقتل وينهب ويهدم ويحرق، فلا تأخذه بهم شفقة ولا رحمة.