إن دليل القيادة وقياسها هو الصفات الإنسانية، وعلى رأس هذه الصفات الرحمة. ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرحم أمتي بأمتي أبو بكر(1)". وقد شبهه رسول الله صلى الله عليه وسلم بميكائيل الذي ينزل بالرحمة، وبإبراهيم عليه السلام الذي أوتي قلباً سليماً، وعفواً ومغفرة للناس(2)، كما كان محافظاً على حقوق الإنسان، واعياً لها، يتفقد الرعية ليلاً، ويواسي المساكين، ويغار على الأمة(3)، ويعتق العبيد رجالاً ونساءً(4)، ويفتديهم بماله وجاهه(5)، وعيّره أبوه بمساعدة هؤلاء الضعفاء، وتمنى عليه أن يساعد الأقوياء ليمنعوه من الأعداء، فرد عليه وقال: "يا أبت، إني أريد ماأريد لله عز وجل(6)"، ومنعه أبو جهل وأنّبه على عمله الإنساني، وهاجمه في القول، وتوعده بتكسيد تجارته، وكذلك عاب عليه بعض قومه معاملة المستضعفين؛ ولكنه ظل مصراً على مساعدتهم وتقديم مايمكن تقديمه(7).

الصّفات العسكريّة

هي مجموعة الصفات التي جعلت من أبي بكر رجلاً عسكرياً، وقائداً استراتيجياً، ورائداً في فن الحرب، ومعلماً في أساليب القتال.

1- أهداف القتال. لقد كان الهدف من القتال عند أبي بكر هو المحافظة على المكاسب الإسلامية التي أرسى قواعدها رسول الله صلى الله عليه وسلم، والالتزام بما جاء به نصاً وروحاً، والمثابرة على تحقيق الأهداف المحددة والمرسومة، والتقيد بأصول الدين وقيمه ومثله العليا. وهو بهذا حدد أهدافه بما يلي: