من خلقه الحلم والصبر على أذى الناس، لما غضب على الرجل الذي أغلظ وسب، استأذنه أبو برزه في ضرب عنق هذا الرجل، فأبى أبو بكر وقال: "ما هي لأحد بعد رسول الله."(1)، وكذلك فإنه عندما انتشر حديث الإفك على ابنته، قطع النفقة التي كان يصرفها على مِسْطح لقرابة به، ولما نزل القرآن ببراءة عائشة، ونزلت الآية: (ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة..) إلى قوله(ألا تحبون أن يغفر الله لكم)(2). عاد أبو بكر فأعاد النفقة إلى مسطح كما كانت، وما انتقم لابنته بعد ما أصابها من ضر(3)؛ ولكنه كان يثور أحياناً، وينتصر لنفسه، إن تلقى كلمات مقذعة شديدة أو إهانة مست كرامته. ولقد جاء رجل بحضرة رسول الله صلى الله عله وسلم وأصحابه فسب أبا بكر فسكت، ثم سب الثانية فسكت، ثم سب الثالثة فرد عليه. ولم يشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرد أبو بكر على هذا الرجل بل كان عليه أن يصبر أكثر من ذلك، وأن يكل الأمر إلى الله(4). وكان يقول".. ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه"(5).
كان أحسن الناس أخلاقاً، وأصدقهم حديثاً، وأثبتهم حياءً(6). ولكثرة زهده في الدنيا، وحرصه على أموال وأرواح رعيته لم يدخر شيئاً، ولم يترك إلاّ لقحة وجفنة إلى من ولي بعده، فقال عمر: "يا أبا بكر لقد أتعبت من جاء بعدك."(7).
(1) أبو يعلى- مسند أبي يعلى: 1/82، 84.
(2) سورة النور- الآية: 22.
(3) إن شهاب الزهري- المغازي البنيوية: 122، شلبي- اشتراكية أبي بكر: 75.
(4) في حديث رواه أبو داود. انظر ناصف- التاج الجامع للأصول: 4/51.
(5) الطبراني- المعجم الكبير: 1/14، وجدي- دائرة معارف القر ن العشرين: 3/746.
(6) الطبراني- المعجم الكبير: 1/8، شلبي- اشتراكية أبي بكر: 14.
(7) الطبراني- المعجم الكبير: 1/13، الدواداري- الدر الثمين: 3/168.