تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كانت لأبي بكر حظوة كبيرة عند الرسول صلى الله عليه وسلم القائد الأعلى، لم تكن لغيره أبداً(1)، فهو يقول: "ولو كنت متخذاً من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً.."(2).

ومن كانت لديه هذه الدرجة، فهو في درجة عالية عند المؤمنين. وكان من أحب الناس إليه ومن المقربين(3). وروي عن عمرو بن العاص أن الرسول صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتبعته فقلت: أي الناس أحب إليك قال: "عائشة قلت من الرجال قال أبوها.."(4) وسئلت عائشة عن أحب الرجال إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فأشارت إلى أبيها(5). وهذه المنزلة أعانت أبا بكر فيما بعد أن يكون الخليفة، كما قوت فيه الثقة، وتبعة العرب، وقادهم إلى الانتصار، ويتمثل هذا المعنى قول عمرو بن العاص عندما دعاه أبو بكر للتوجه لفتوح الشام: "إني سهم من سهام الإسلام، وأنت بعد الله الرامي بها والجامع لها فانظر أشدها وأخشاها وأفضلها فارم به شيئاً إن جاءك من ناحية من النواحي."(6) وهذا ما سهل لأبي بكر قيادة الأمة وقيادة الجيوش.

الخلافة

تعني الخلافة النيابة عن الغير لأسباب منها: لغيبة المنوب عنه، وإما لموته، وإما لعجزه، وإما لتشريف المستخلف(7).

(1) البخاري- باب فضائل الصحابة: 3-5، ابن ماجه- المقدمة: 11، ابن سعد- الطبقات: 3/176، ابن الأثير- أسد الغابة في معرفة الصحابة: 3/212، ناصف الجامع للأصول: 1/144.

(2) الحميدي- المسند: 1/62.

(3) ابن عبد البر- الاستيعاب في معرفة الأصحاب: 3/967، الذهبي- تاريخ الإسلام: 1/283.

(4) مسلم- باب فضائل الصحابة: 8.

(5) الترمذي- سنن الترمذي: 9/266، الذهبي- تاريخ الإسلام: 1/383، 384، اليافعي- الجنان: 1/100.

(6) الطبري- تاريخ الأمم والملوك: 2/588.

(7) الكفوي- الكليات: 2/299، العجلاني- عبقرية الإسلام: 80، 81، 82، 124.

_في_حروب_وفتوحات_أبي_بكر_الصديق · الصفحة ٢٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_حروب_وفتوحات_أبي_بكر_الصديقص ٢٥٢