تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان متبحراً في علم النسب، فإنه كان مرجعاً لكل سائل، وموئلاً لكل مستزيد، فإنه إن نسب لم يخطئ، وإن عدّد بيّن وفصّل في الأصول والفروع، وبخاصة في نسب قريش(1)، حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوصي بالرجوع إليه في هذا العلم، ولما أراد حسان بن ثابت أن يهجوَ قريشاً، واستأذن الرسول في ذلك قال له: "لا تعجل فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها، وإن لي فيهم نسباً حتى يلخص لك نسبي" فأتاه حسان ثم رجع فقال: "يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن روح القدس لا يزال يؤيدك مانافحت عن الله ورسوله."(2) وهذا العلم ساعد أبا بكر فيما بعد أثناء حروب الردة والفتوح أن يختار القادة الأكفاء من قريش، كما أنه استطاع بهذا أن يفرز القوم فرزاً علمياً صحيحاً، وأن يجعل من الجيش وحدة متوافقة بالأفكار والأهداف، وأن يشكل ويرسل بالجيوش إلى كل ناحية وإلى كل اتجاه، بعد تزويدها بالتوجيهات التي تتطلبها المهمة استناداً إلى معرفته بعدوه وصديقه معرفة تامة، وخاصة في نفسياتهم وعاداتهم وتقاليدهم.

(1) الطبري- تاريخ الأمم والملوك: 2/60، العقاد- عبقرية الصديق: 188.

(2) مسلم- باب الفضائل: 157، أبو داود- باب الأدب: 87، النجاري- باب المغازي: 34، ناصف- التاج الجامع للأصول: 3/400، 401.

_في_حروب_وفتوحات_أبي_بكر_الصديق · الصفحة ٢٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_حروب_وفتوحات_أبي_بكر_الصديقص ٢٤٢