تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2- طرد الروم من الأرض العربية التي عاثوا فيها فساداً، وسلبوا خيراتها، وأذاقوا أهلها العذاب.

3- إحلال السلام والإسلام في بلاد العرب المغتصبة.

4- الاستفادة من المصادر المحلية المختلفة. وفي هذه الأرض جنات وأعناب وزرع ونخيل وأخشاب وأعتدة قتالية وإداريّة. ومن هذا يمكن أن يكون للجيش العربي قاعدة مادية كبيرة يستعين بها في فتوحاته وفي حروبه المستقبلية.

5- وضع الأماكن المقدسة تحت الحكم العربي.. وقيل:"الشام مباركة، وفلسطين مقدسة، وبيت المقدس قدس القدس."(1).

6- تكثير الجيش وزيادة قوته، وذلك بانضمام أعداد كبيرة من عرب الأرض المحتلة، ومن غير العرب الذين دخلوا في دين الله أفواجاً، وأعجبهم حكم العرب وعدالتهم، فقالوا: "يا معشر المسلمين أنتم أحب إلينا من الروم وإن كانوا على ديننا، أنتم أوفى لنا وأرأف بنا، وأكف عن ظلمنا، وأحسن ولاية علينا، ولكنهم غلبونا على أمرنا وعلى منازلنا."(2).

7- تدريب أفراد الجيش العربي على الحرب، وتطبيق مبدأ"التدريب على الحرب بالحرب" وتأهيلهم ليكونوا قادرين في المستقبل على التوغل في البلاد غير العربية لينشروا السلام، وليعلموا الناس الدين الجديد.

(1) ابن عساكر- تاريخ مدينة دمشق: 1/134.

(2) الأزدي- فتوح الشام: 111.

_في_حروب_وفتوحات_أبي_بكر_الصديق · الصفحة ١٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_حروب_وفتوحات_أبي_بكر_الصديقص ١٩٦