قال ابنُ قُدَامَة رحمه الله:

«ويكفي في إسلامهِ: أَنْ يشهدَ أَن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله؛ إلاَّ أَنْ يكونَ كفره بِجَحْدِ نبيٍّ، أو كتابٍ، أو فريضةٍ، أو نحوه، أو يعتقد أنَّ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - بُعِثَ إلى العرب خاصة: فلا يُقْبَلُ منه حتى يُقِرَّ بما جَحَدَهُ (1)» أهـ

الشيخ الإمام شمس الدين بن قُدَامَة المقدسي

و هو ابنُ أَخِي مُوَفَّقِ الدين بن قُدَامَة

رحمهم الله تعالى

قال الإمام شمس الدين رحمه الله تعالى:

«مَن سَبَّ الله تعالى أو رسولَه: كَفَرَ؛ سواءٌ كانَ جادًّا أو مازحًا، وكذلك مَن استهزاء بالله - سبحانه وتعالى - أو بآياتهِ أو برسلِه أو كتبه؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾ الآية [التوبة:65 - 66].

وينبغي أَنْ لا يُكْتَفَى مِن الهازئ بذلك بمجرَّدِ الإسلام حتى يُؤَدَّبَ أَدَبًا يزجُرُه عن ذلك؛ لأَّنَّه لم يُكْتَفَ مِمَّن سَبَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - بالتوبةِ؛ فهذا أَوْلَى (2)» أهـ

الشيخ الإمام مَجْد الدين أبو البركات عبد السلام بن عبد الله بن تيمية الحرَّاني

ابن أخِ الشيخ فخر الدين

رحمهم الله

قال الإمام مَجْد الدين رحمه الله تعالى: