من أعظم أسباب عدم التحصين هو (الغضب) فإذا غضب الإنسان نقص تحصينه بقدر ما غضب، و بهذا نعلم حكمة من حكم نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن الغضب (كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية؟ ص 55).

س: هل في الاتهام و أخذ الأثر ظلم لمن اُتُهِم؟

الجواب:

ليس هناك ظلم في أخذ الأثر و الاتهام و ذلك لأن النبي صلى الله عليه و سلم أمرهم بأن يتهموا فقال: (من تتهمون) و أمرهم بأخذ الأثر و لو كان ظلماً لكان رسول الله صلى الله عليه و سلم أبعد الناس عنه كيف لا و هو يقول: (إني لأرجو أن ألقى الله و ليس في عنقي مظلمة لإنسان) أو كما قال ..

سؤال: هل يصاب الصالحون بالعين؟

الجواب:

نعم.

ما الدليل على ذلك؟

الدليل: أن بعض الصحابة أصيب بذلك و هم خير الخلق بعد الأنبياء صلوات الله و سلامه عليهم.

ما الحكمة من ذلك؟

الجواب:

الحكمة من ذلك أمور:

1) ابتلاء من الله تعالى ليميز الخبيث من الطيب.

2) إذا كان العبد صالحاً فإنه يكون رفعة لدرجاته بإذن الله.

3) إذا كان العبد مقصراً فإنه يكون تكفيراً لذنوبه بإذن الله.

و تأكد أخي:

أن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضا و من سخط فله السخط و أن عظم الجزاء مع عظم البلاء ..

أخوكم /منصور

شبكة الفجر

للاستفسار: h_mansor [email protected]