(1) هناك اثنان من أهل الحديث اشتُهرا بلقب الحاكم: أحدهما أبو أحمد الحاكم الكبير، وهو محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي، صاحب كتاب الكنى، له ترجمة في سير أعلام النبلاء (16/ 371)، وغيره، والثاني صاحبنا (صاحب هذه الترجمة، وهو تلميذ الأول)، وترجمته في الإرشاد في معرفة علماء الحديث (3/ 851)، المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور للصريفيني (ص: 15 - 17)، تاريخ بغداد (3/ 509 - 511)، الأنساب للسمعاني (1/ 432)، تبيين كذب المفتري لابن عساكر (ص: 227)، طبقات الشافعية لابن الصلاح (1/ 199)، تاريخ الإسلام (28/ 122 - 133)، سير أعلام النبلاء (17/ 162 - 178)، تذكرة الحفاظ (3/ 162)، ميزان الاعتدال (3/ 608)، البداية والنهاية (15/ 560 - 562)، طبقات الشافعية للإسنوي (1/ 405)، طبقات الشافعية لابن هداية الله (ص: 123)، طبقات علماء الحديث (3/ 237)، طبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي (4/ 155 - 171)، غاية النهاية في طبقات القراء (2/ 184 - 185)، لسان الميزان (7/ 256)، التنكيل (2/ 688)، وغير ذلك.

(2) قال السمعاني في الأنساب (1/ 432): البَيِّع: بفتح الباء الموحدة وكسر الياء المشددة آخر الحروف وفي آخرها العين المهملة، هذه اللفظة لمن يتولى البياعة والتوسط في الخانات بين البائع والمشتري من التجار للأمتعة، واشتهر بهذه النسبة الحاكم أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم الضبي النيسابوري، المعروف بابن البيع.