قِضْنَا: شَقَقْنَا، ويقالُ للبَيْضَةِ: قَدْ قَاضَها الفَرْخُ، وقَاضَهَا الطَّيْرُ: إذا شَقَّهَا عَنِ الفَرْخِ، فانْقَاضَتْ: أى فانْشَقَّتْ، وقالَ:
(1) الرَّجَز فى اللّسان والتاج (هـ ل ق م) غير منسوب، ورواية المشطورين الأوّل والثانى فيهما:
* فَإنْ خَطِيبُ مَجْلِسٍ أَرَمَّا *
* بخُطْبَةٍ كُنْتُ لَهَا هِلْقَمَّا *
(2) الفَدَّامُ: ما يوضع فى فم الإبريق. والفَدَّامُ: الخِرْقَةُ التى يَشُدُّ بها المَجُوسِىّ فَمَهُ.
إذَا شِئْتَ أَنْ تَلْقَى مَقِيضًا بِقَفْرَةٍ مُفَلَّقَةٍ خِرْشَاؤُهَا عَنْ جَنِينِهَا(1)
ومُقَدَّمُ الرَّأْسِ: اليَافُوخُ، ومَنْ هَمَزَ اليأْفُوخَ فعَلَى تَقْدِيرِ يَفْعُول، ورَجُلٌ يأفُوخٌ(2): إذا شُجَّ فى يَأْفُوخِهِ، ومَنْ لَمْ يُرِدْ تَلْيِينَ الهَمْزَةِ فهو على تَقْدِيرِ فاعُولٍ مِنَ اليَفْخِ(3)، والهَمْزُ أَحْسَنُ وأَصْوَبُ، وقالَ الشَّاعِرُ:
* ضرب يآفيخ وطعنا بقرا *
وهى اليآفِيخُ.
والغَرْبَانِ: حَدُّ السَّيْفِ.
والقَلَعِىُّ: السَّيْفُ المَنْسُوبُ إلى قَلَعَةَ لِعِتْقِهِ.
والصَّمْصَامُ: السَّيْفُ، مِنَ العَرَبِ مَنْ يَجْعَلُه اسْمًا مَعْرِفَةً للسَّيْفِ الذى يُصَمِّمُ فى العظام: أى يَمْضِى فِيهَا، قالَ الكُمَيْتُ:
وأَراكَ حينَ تُهَزُّ عِنْدَ ضَرِيبَةٍ فى النَّائِبَاتِ مُصَمِّمًا كمُطَبِّق(4)
وقالَ أبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِىُّ: صَممَ وصَمْصَمَ، ويقالُ: أوّلُ من سَمّى السَّيفَ السّلام.
والخَفْقُ: الضَّرْبُ.
وجَذَّامٌ: جَمْعُه جَذَمَةٌ، وجَذَمَهُ: إذَا قَطَعَهُ.
45- إذَا رَجَمْنَا جَمْعَهُمْ بِمِرْجَامْ
46- مِرْدًى لعَيْزَارِ الجِبالِ هَدَّامْ
47- وقَدْ رَأَوْا فى مُسْتَهِلٍّ زَمْزَامْ
48- فِى(5) لَجَبِ مَجْرٍ كَأَرْكَانِ الدَّامْ
المِرْدَى: الصَّخْرَةُ التى يُرْدَى بِهَا الشَّىءُ، أى يُضْرَبُ فَيَكْسِرُ ما صَادَفَ.
__________