والسَّائِسُ: الوَالِى يسُوسُ رَعِيَّتَهُ وأَمْرَهُمْ.
وأَرْبَابُهَا: مُلاَّكُهَا، وكُلُّ مَنْ مَلَكَ شَيْئًا فهو رَبُّهُ، رَبُّ الدَّارِ، ورَبَّةُ البَيْتِ.
/ الطُّنْبُ: حَبْلُ الخِبَاءِ والسُّرَادِقِ ونَحْوِهِما.
والخَالِدَاتُ: الحِجَارَةُ والجِبَالُ.
والرُّسَّبُ، والرُّسُوبُ: وهو الذَّهَابُ فى المَاءِ بِبُعْدٍ، رَسَبَ يَرْسُبُ.
والشَّغْبُ: مِنَ الشَّغَبِ، وهوَ تَهْيِيجُ الشَّرِّ.
وخَفَقَتْ: مِنَ الخَفْقِ، وهو اضْطِرَابُ الشَّىءِ العَرِيضِ، تقولُ: رَأَيْنَاهُمْ وأَعْلاَمُهُمْ تَخْفِقُ، وتُسَمَّى الأَعْلاَمُ: خَوَافِقُ.
والحَصِدُ: المُحْكَمُ الفَتْلِ والصَّنْعَةِ مِنَ الجِبَالِ والأَوتَارِ والدُّرُوعِ.
والعُقَابُ: العَلَمُ، والضَّخْمُ، تَشْبِيهًا بالعُقَابِ الطَّائِرِ.
107- إذَا الأُمُورُ عَلِمَتْ أَطْبَابُهَا
108- وطَاحَ عَنْ مُصْدَقِنَا تَكْذَابُهَا
109- وإِنْ جَرَى فى غِيَّةٍ آلاَبُهَا
110- لَمْ نضعف (1) حتّى رَجَعَتْ أَلْبَابُهَا
أَطْبَابُهَا: جَمَاعَةُ طَبٍّ، وهو العَالِمُ الرَّفِيقُ.
والطَّائِحُ: الهَالِكُ المُشْرِفُ على الهَلاَكِ، وكُلُّ شَىءٍ ذَهَبَ وفَنِىَ فقَدْ طَاحَ يَطِيحُ طَيْحًا، وطَوْحًا، لُغَتَانِ، وتقولُ: قَدْ طَوَّحُوا بفُلاَنٍ، وطَيَّحُوا: إذَا حَمَلُوهُ علَى رُكُوبِ مَفَازَةٍ يَخَافُ هَلاَكَهُ فِيهَا.
111- وإِنْ عُصِينَا كَبَّهَا كَبَابُهَا
112- وتَلَّهَا فى تِبَّةٍ تَبَابُهَا
113- والحَرْبُ حِينَ يَلْتَقِى آشَابُهَا
114- وسَمُّها (2) شَعْشَاعُهُ لُعَابُهَا
تقولُ: كَبَبْتُ فُلانًا لِوَجْهِهِ فانْكَبَّ، وكَبَبْتُ القَصْعَةَ: أى قَلَبْتَهَا على وَجْهِهَا.
وتَلَّهَا: صَرَعَهَا.
والتَّبَابُ: الخَسَارَةُ.
والتِّبَّةُ: الحَسْرَةُ.
(1) فى الدّيوان المطبوع: "لم نَغْوِ".
(2) فى المخطوط: "والسَّمُّ"، والمثبت من الدّيوان المطبوع.