42- تَضْبِرُ حِينَ تُبْتَلَى (1) ضِرَابُهَا
الأَنْضَادُ: الأَشْرَافُ.
وهِضَابٌ: جِبَالٌ، يُرِيدُ حلّت أنْسَابها.
والجَمَزَى، والوَثَبَى، والوَلَقَى: مِنَ السُّرْعَةِ.
والمَرَطَى، والخَيْزَلَى: التَّثَنِّى فى المَشْىِ، يقالُ: خَيْزَلَى وخَوْزَلَى. والهَيْدَبَى: السَّرِيعُ.
والهِرْبَذَى: الاخْتِيَالُ فى المَشْىِ.
والغَابُ: جَمْعُ غَابَةٍ، وهى مِثْلُ الأَجَمَةِ.
والضَّبْرُ: الوَثْبُ.
وتُبْتَلَى: تُخْتَبَرُ.
/ 43- فى أَجَمٍ مِنَ الرِّمَاحِ غَابُهَا
44- وقُلْتُ حِدًّا يَرْتَمِى إِعْتَابُها(2)
45- فى كُلِّ نَحْوٍ تَنْتَحِى (3) جَوَابُهَا
46- إذَا القَوَافِى أَسْمَحَ اقْتِضَابُهَا
الآجَامُ: الحُصُونُ، واحِدُهَا: أُجُمٌ.
والحِدُّ: الحِقَافُ، أَرادَ قَوافِىَ ماضِيَةً.
وإِعْتَابُهَا: بَقَاؤُهَا. ...
وتَنْتَحِى: تَقْصِدُ وتَعْمِدُ.
واقْتِضَابُ الشِّعْرِ، كَاقْتِضَابِ الإِبِلِ، وهو أنْ يُقْتَضَبَ البَعِيرُ صَهْبًا لِيُرَاضَ حتّى يَذِلَّ.
47- سَامَحَ أوْ يَنْتَحِبُ انْتِحَابُهَا
48- مِنْ نُجُبٍ غَادِيَّةٍ أَحْسَابُهَا
49- وغَارَةٍ مُسْتَوْعِبٍ إيعَابُهَا
50- فى فِتْنَةٍ يَلْتَهِبُ الْتِهَابُهَا
قَوْلُهُ: وغَارَةٍ مُسْتَوْعِبٍ: يُرِيدُ أَنَّهَا شَمِلَتِ النَّاسَ، إذَا بالَغَ الأَسَدُ فى الشَّىءِ فقَدِ اسْتَوْعَبَهُ.
51- شَهْبَاءَ فى مُسْتَوْقِدٍ شِهَابُهَا
52- تَحْمِى إذَا تَحَزَّبَتْ أَحْزَابُهَا
53- قُمْنَا بِهَا حتّى خَبَا أَجْلاَبُهَا
54- واجْتَحَرَتْ مِنْ خَوْفِنَا أَحْضَابُهَا
تَحَزَّبَ القَوْمُ: إذا اجْتَمَعُوا فَصَارُوا أَحْزَابًا، وحَزَّبَ فُلانٌ أَحْزَابًا: إذَا جَمَعَهُم، وقالَ العَجَّاجُ:
(1) فى الدّيوان المطبوع: "يُبْتَلَى".
(2) رواية المشطور فى الدّيوان المطبوع: "وقُلْتُ جِدًّا يَرْتَمِى إعْتَابُهَا".
(3) فى الدّيوان المطبوع: "يَنْتَحِى".