والرَّاتِبَاتُ: الرَّاسِيَاتُ المُقِيمَاتُ، نَزَّاهَا السَّرَابُ فَكَأَنَّهَا تَمُوجُ.
طَاوَيْنَ: مُطَاوَاتُهَا للبِلاَدِ أَنْ تَطْوِيَهَا وتُضْمِرَهَا، وأَنْ تَطْوِىَ هى الأَرْضَ فَتَقْطَعَهَا.
والقَسَامِىُّ: الحَسَنُ الطَّىِّ.
والعَصَّابُ: الذى يُلْقِى الغُزُولَ على الحَاكَةِ.
71- حَتَّى خَرَجْنَا مِنْ قِفَارٍ أَجْوَابْ
72- مِنْ غَوْلِ مَخْشِىِّ المَهَاوِى صَبْصَابْ
73- ومَنْهَلٍ صُفْرِ الصَّرَى فى الأَجْبَابْ
74- ورَدْتُ قَبْلَ الصَّادِقَاتِ الأَسْرابْ
الأَجْوَابُ: الوَاسِعَةُ.
والصَّبْصَابُ: البَعِيدُ.
والصَّرَى: ما اجْتَمَعَ(4) مِنَ الماءِ.
والأَجْبَابُ: جَمْعُ جُبٍّ، والجُبُّ: البِئْرُ.
والصَّادِقَاتُ: القَطَا؛ لأَنَّهَا تقولُ: قَطَا قَطَا، فَتَصْدُقُ عَنْ نَفْسِهَا.
والأَسْرَابُ: جَمْعُ سِرْبٍ: قَطِيعٌ، يقالُ: هو أَصْدَقُ، وأَعْرَبُ، وأَنْسَبُ مِنْ قَطَاةٍ، وهو أَسْمَعُ مِنْ دُلْدُلٍ، وهو القُنْفُذُ.
(1) اللّسان (س ل ب)، وتحرف إلى:
* يراع سَيْرٍ كاليَراع ... *
وأراجيز العرب/162، وروايتُه فيها: "يَرَاعُ...".
(2) اللّسان (ق س م)، ورواية المشطور: "مَجْدُولَ الخُروق..." وهو تحريف، والصواب "مَجْهُولَ..".
(3) اللّسان (ع ص م، ق س م)، والتاج (ع ص ب)، والمخصص 12/259، ورواية مقاييس اللغة 4/338، 5/87: "القَصَّابْ".
(4) فى اللسان ( ص ر ى): "الصَِّرى: الماء الذى طال استنقاعه" وهذا سبب اصفرار لونه، قال ذو الرمة:
وماء صَرًى عافى الثنايا كأنه من الأجْن أبوال المخاض الضواربِ
75- بِعُصُفِ المَرِّ خِمَاصِ الأَقْصَابْ (1)
76- عَوَّدَهَا التَّأْدِيبُ حُسْنَ الآدَابْ
77- كَأَنَّ رَحْلِى فَوْقَ جَأْبِ الأَجْآبْ
78- فى نَحْرِهِ مِنْ حَلَقٍ وإجْلاَبْ
العُصُفُ: السَّرِيعَاتُ كَعُصُوفِ الرِّيحِ.
والأَقْصَابُ: الأَمْعَاءُ، واحِدُهَا: قُصْبٌ.
والجَأْبُ: الغَليظُ الجِلْدِ.