(1) فى الدِّيوان المطبوع: "ويَنْتَمِى"، وأثبتنا ما فى المخطوط لمناسبته المعنى. ويرتمى بالعَرْعر: يقذفه ويرمى به.

(2) البيت فى شرح ديوان لبيد/307، وروايته فى اللّسان (ع ر ض): "مُتجاوِرًا قُلاَّمُهَا" بالرّاء، تحريف.

(3) مُصْعُ العَوْسَجِ ومُصَعُه: ثمره.

(4) مريم، الآية 25.

والعَرْعَرُ: شَجَرٌ، وهو بالفَارِسِيَّة أبرُس(1)، وحَمْلُهُ الأَبْهَلُ(2).

والأَثْلُ: شَجَرٌ يُشْبِهُ الطَّرْفَاءَ، إلاَّ أنَّهُ أعْظَمُ مِنْهُ، وأَجْوَدُ عُودًا، ومِنْهُ تُصْنَعُ الأَقْدَاحُ الجِيَادُ.

بالتَّخْزِيعِ: بالتَّقْطِيعِ، خَزَعَهُ: قَطَعَهُ، وخُزَاعَةُ سُمِّيَتْ خُزَاعَةَ لانْخِزَاعِهَا مِنْ قَوْمِهَا.

47- إذَا انْتَهَى فى الغَرْفِ والفُرُوعِ(3)

48- نَاهَبْتُهُ أَرْبَى علَى الجُمُوعِ

الغَرْفُ: ما يُغْرَفُ مِنْهُ.

والفُروعُ: أَعَالِى الدَّلْوِ.

والمُنَاهَبَةُ: الأَخْذُ مِنْهُ.

وأَرْبَى: زَادَ.

* ... * ... *

-43-

وقالَ يَمْدَحُ سُلَيْمَانَ بنَ عَلِىٍّ الهَاشِمِىَّ:(4)

1- قُلْتُ إذَا القَوْلُ اسْتَتَبَّ أَجْمَلُهْ

2- ومَنْ تَلاَ الصِّدْقَ أَصَابَ مِقْوَلُهْ

3- إنَّ سُلَيْمَانَ إذَا تَسْتَنْفِلُهْ

4- أَهْنَأُ مُعْطِى نَائِلٍ وأَنْوَلُهْ