مُتَّسِقَاتٍ: مُنْضَمَّاتٍ، وَالاتِّسَاقُ: الانْضِمَامُ والاْسْتِوَاءُ، كَمَا يَتَّسِقُ الْقَمَرُ إِذَا تَمَّ وَاسْتَوَى، / وَاسْتَوْسَقَتِ الإِْبِلُ: إِذَا اجْتَمَعَتْ وَانْضَمَّتْ، وَالرَّاعِى يَسِقُهَا، أَىْ يَجْمَعُها، وَقَوْلُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿ واللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴾ (3) أَىْ وَمَا جَمَعَ، ﴿ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴾ (4) أَىْ تَمَّ وَامْتَلأَ.
وَالخَبْطُ:شِدَّةُ الوَطْءِ بِأَيْدِى الدَّوَابِّ، وَتَقُولُ: تَخَبَّطْتُ الشَّىءَ: تَوَطَّأْتُهُ.
وَالأَخَاضِلُ: كُلُّ نَبْتٍ نَدٍ يَتَرَشْرَشُ نَدَاهُ فَهُوَ نَبْتٌ خَضِلٌ.
تَجَرَّمْنَ: خَرَجْنَ مِنَ الرَّبيع، تَقُولُ: قَدْ جَرَّمْنَا هَذِهِ السَّنَةَ، أَىْ خَرَجْنَا مِنْهَا، وَتَجَرَّمَتِ السَّنَةُ، وَالشِّتَاءُ، وَالصَّيْفُ.
وَالزَّائِلُ: الَّذِى قَدْ ذَهَبَ وَقْتُهُ.
مَارَ: سَقَطَ، وَأَصْلُ مَارَ يَمُورُ: ذَهَبَ وَجَاءَ.
(1) فى الأصل "التى يُعْمَلُ" والمثبت هو الصَّوابُ.
(2) اللسان (ق هـ ز) وفيه: "... قَهْزِها..." بفتح القاف.
(3) سورة الانشقاق الآية /17.
(4) سورة الانشقاق الآية /18.
وَلَبِيدُ الحَوْلِ: مَا تَلَبَّدَ مِنْ عَقِيقَةِ السَّنَةِ، والْعَقِيقَةُ: الشَّعَرُ أَوِ الْوَبَرُ الَّذِى يُولَدُ وهو عَلَيْهِ، ثُمَّ يُصَيَّرُ عَقِيقَةً، وَإِنْ لَمْ يُولَدْ بِهِ.
وَالجَدَائِلُ: الْجِبَالُ، فَأَرَادَ أَنَّهَا مُدْمَجَةُ الخَلْقِ.
وَادَّرَعَتْ: لَبِسَتْ.
وَالْقِهْزُ: القَزُّ، يَقُولُ: لَمَّا أَكَلَتِ الرَّبِيعَ وَسَمِنَتْ أَلْقَتْ شَعَرَهَا وَنَبَتَ شَعَرٌ جَدِيدٌ.
170- أَطَارَ عَنْهَا الْخِرَقَ الرَّعَابِلاَ(1)
171- مَمْسُودَةً أَصْلاَبُهَا جَوَادِلاَ
172- جَدَّدَ مِنْهَا جُدَدًا عَسَاقِلاَ(2)
173- تَجْرِيدَكَ المَصْقُولَةَ السَّلاَئِلاَ(3)