(2) الشاهد عَجُزُ بَيتٍ للحارثِ بن حِلِّزة فى اللسان (هـ م ج)، وصَدْرُه:

* يَتْرُكُ ما رَقَّحَ مِنْ عَيْشِهِ *

والشاهد فى ديوانه /62. [رَقَّح: أصْلَحَ المالَ؛ الهَمَجُ: البَعُوضُ، شَبّه به الوارثَ لِضَعْفِه؛ الهامِجُ: المَتْرُوك بِلا نِظامٍ].

(3) فى اللسان (هـ م ج) قال أبوسعيد: الهَمَجَةُ من الناسِ: الأَحْمَقُ الذى لا يَتماسكُ، والهَمَجُ جَمْعُ الهَمَجَةِ.

(4) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل، والمثبت من ديوانه المطبوع وكتاب أراجيز العرب.

(5) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل، والمثبت من ديوانه المطبوع. ورواية أبى سعيد الضرير "فيها لَمًا...".

21- إِبْرَاقُهُنَّ الضِّحْكَ ذَا الإِْبْلاَجِ(1)

22- غَيَّقْنَ بِالمَكْحُولَةِ السَّوَاجِى(2)

23- شَيْطَانَ كُلِّ مُتْرَفٍ سَدَّاجِ(3)

24- بِالمَنْطِقِ الْمَعْلُومِ بِالإِْحْنَاجِ(4)

إِبْرَاقُهُنَّ: مِنْ أَبْرَقَ الشَّىءُ: إِذَا لَمَعَ.

وَالإِْبْلاَجُ: مِنَ الأَبْلَجِ، وَهُوَ الوَاضِحُ.

وَرَوَى أَبُو عَمْرٍو: "الضِّحْكَ ذَا الإِْهْمَاجِ" قَالَ: يُقَالُ: قَدْ أَهْمَجْتَ فىِ الضحِكِ: إِذَا أَخْفَيْتَهُ، وَكَذَلِكَ الحَدِيث.

وَقَوْلُهُ: "غَيَّقْنَ" أَىْ مَوَّجْنَ البَصَرَ، وَالْمَعْنى: أَنَّهُنَّ أضَلَلْنَ شَيْطَانَ كُلِّ إِنْسَانٍ مُتْرَفٍ.

وَالسَّوَاجِى أَنَّهُنَّ يَنْظُرْنَ نَظَرًا سَاجِيًا.

وَرَوَى ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: "بِالمَنْطِقِ المَعْلُومِ وَالإِْحْنَاجِ" وَالأُولَى رِوَايَةُ أَبِى عَمْرٍو. وَرَوَى الأَصْمَعِىُّ: "بِالمَنْطِقِ المَعْلُومِ وَاللّجْلاَجِ" وَفَسَّرَ، يَقُول: يَجِىءُ شَىءٌ تَعْرِفُهُ وَيُلَجْلِجُ أَحْيَانًا فَلاَ تَعْرِفُهُ.

وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو فىِ قَوْلِهِ: "بِالإِْحْنَاجِ" أَىْ خَفِىٌّ، وَقَالَ غَيْرُهُ: الإحْنَاجُ: الَّذِى يَلْوِى الْخَيْرَ عَنْ وَجْهِهِ. وَرَوَى أَبُو عَمْرٍو: بَعْدَ قَوْلِهِ بِالمَنْطِقِ.