وَقَوْلُهُ: "وَخْطٌ" هَذَا مَثَلٌ، وَإِنَّمَا الوَخْطُ: الطَّعْنُ الَّذِى يَجُوفُ، فَيَقُولُ: بَيْعٌ مَاضٍ نَافِذٌ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْوَخْطُ: أَنْ يَرْبَحَ مَرَّةً وَيَخْسَرَ أُخْرَى.

وَقَالَ: قَوْلُهُ: "فَرْضِى" قَالَ: يُرِيدُ عَطَائِى.

وَالتَّغْبِيشُ: قَالَ: لَمْ نَسْمَعْ لَهُ تَفْسِيرًا، وَهُوَ عِنْدِى مِنَ الغَبَشِ، وَهِىَ الظُّلْمَةُ وَالسِّتْرُ، فَكَأَنَّهُ يَقُولُ: بَيْعٌ ظَاهِرٌ مَكْشُوفٌ لَيْسَ بِالْمَسْتُورِ.

43- لَوْلاَ هُبَاشَاتٌ مِنَ التَّهْبِيشِ(1)

44- لِصِبْيَةٍ كَأَفْرُخِ العَشُوشِ(2)

45- لَبَاتَ فَوْقَ النَّاعِجِ الْمَخْشُوشِ

46- سَيْفِى وَأَلْوَاحِى عَلَى الْمَنْقُوشِ

الهُبَاشَاتُ: مَا أَصَابَ مِنْ مَغْنَمٍ، يَقُولُ: أَغْدُو لِهَبْشٍ مِنَ المَغْنَمِ.

وَالْمَخْشُوشُ: الْبَعِيرُ الَّذِى قَدْ خُشَّ.

والْخِشَاشُ: الحَلْقَةُ الَّتىِ تُجْعَلُ فىِ وَتَرَةِ الجِلْدِ، فَهِىَ بُرَةٌ، وَبَعِيرٌ مُبْرًى، وَبَرَيْتُهُ إِبْرَاءً، وَبَرَيْتُ لَحْمَهُ بَرْيًا.

وَالمَنْقُوشُ يَعْنىِ رَحْلاً، وَكَانَتِ الرِّحَالُ تَنْقُشُهَا الأَعْرَابُ.

47- وَكُنْتُ مَا أُوبَنُ بِالتَّخْفِيشِ (3)