تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1) فى الأصل "لا تَنْزِلَنىِ" والمثبت هو الصواب.

(2) "الخَبِيثُ" هكذا بالأصل، وفى القاموس المحيط: والخَبِيتُ: الشيءُ الحَقِيرُ والخَبِيثُ".

28- يَرُوحُ فىِ حَبْلِ البِلَى وَيَغْتَدِى

/ 29- وَمِنْ أَمَامِ الْمَرْءِ مَرْدَاهُ الرَّدِى

30- وَاصْدُقْ إِذَا قُلْتَ قَوْلاً وَاقْصِدِ

مَرْدَاهُ: هَذِهِ الهَاءُ عَائِدَةٌ عَلَى المَرْءِ، وَمَرْدًى: مَفْعَلٌ مِنْ رَدِىَ يَرْدَى رَدًى شَدِيدًا: إِذَا هَلَكَ، وَأَرْدَاهُ صاحِبُهُ.

31- فَلَيْسَ مَنْ جَارَ كَهَادٍ يَهْتَدِى

32- إِنَّ السَّعِيدَ عَامِلٌ لِلأَسْعَدِ

33- وَالرُّشْدُ فَاعْلَمْهُ طَرِيقُ الأَرْشَدِ

34- وَزَادُ تَقْوَى أَفْضَلُ التَّزَوُّدِ

35- إِنِّى رَأَيْتُ الدَّهْرَ بِالتَرَدُّدِ

36- يَنْقُضُ إِمْرَارَ الشَّبَابِ الأَجْرَدِ

37- نَقْضَكَ إِمْرَارَ المِرَارِ الْمُحْصَدِ

قَوْلُهُ: "بِالتَّرَدُّدِ" يَعْنىِ بِاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ والنَّهَارِ وتَرْدَادِهِمَا.

وَالإِمْرَارُ: إِحْكَامُ الفَتْلِ.

وَالإِحْصَادُ مِثْلُهُ، أَمَرَّهُ وَأَحْصَدَه.

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ١٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ١٢٧