وفي أخرى: قَدِمَ المدينةَ وهُمْ يُأبِّرُوْنَ النَّخلَ. . . وقالَ فيهِ: (إنَّما أنا بشرٌ إذا أمرتُكُم بشيءٍ من دينِكُم فخذُوا بهِ، وإذا أمرتُكُم بشيءٍ من رأيٍ فإنَّما أنا بشرٌ). [م:2362]

وفي أخرى: أنَّهُ خَرَجَ شِيْصَاً، فمرَّ بهم فقالَ: (ما لِنَخْلِكُمْ؟) فقالُوا: قلتُ كذا وكذا، قالَ: (أنتُمْ أعلمُ بأمرِ دُنْيَاكُمْ). [م:2363]

2924 - (خ) عن أبي أمامَةَ قالُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم _ورأى سِكَّةً أو شيئاً من آلةِ الحَرْثِ _ يقولُ: (لا يدخُلُ هذا بيتَ قومٍ إلا أدخلَهُ اللهُ الذُّلَّ). [خ¦2321]

2925 - (م) عن أنسٍ قالَ: كتبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى كِسْرَى وإلى قيصرَ، وإلى النَّجَاشِيِّ وإلى كُلِّ جبارٍ يدعوهُمْ إلى اللهِ، وليس بالنَّجَاشِيِّ الذي صلَّى عليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. [م:1774]

وفي روايةٍ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّهُ لما بعثَ بكتابِهِ إلى كِسْرَى فلمَّا قرَأَهُ مَزَّقَهُ، فحسبْتُ أنَّ سعيدَ بن المسيِّبِ قالَ: فدعا عليهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُمَزَّقُوْا كُلَّ مُمَزَّقٍ. [خ¦4424]

2926 - (خ م) عن أسامةَ بن زيدٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكِبَ على حمارٍ عليهِ إكافٌ، تحتُهُ قطيفةٌ فدكيَّةٌ، وأردفَ أسامةَ بن زيدٍ وراءَهُ، يعودُ سعدَ بن عبادةَ في بني الحارثِ بن الخزرَجِ، قبلَ وقعةِ بدرٍ، قالَ: فَسَارَ حتى مرَّ بمجلسٍ فيهِ عبدُ اللهِ بن أُبَيِّ بنِ سلُولٍ، وذلكَ قبلَ أن يُسْلِمَ عبدُ اللهِ بن أُبَيٍّ، وإذا في المجلسِ أخلاطٌ من المسلمينَ والمشركينَ عبدَةِ الأوثانِ واليهودِ، وفي المسلمينَ عبدُ اللهِ بن رواحَةَ، فلما غشيَتِ المجلسَ عجاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عبدُ اللهِ بن أُبَيٍّ أنفَهُ بردائِهِ، ثم قالَ: لا تُغَبِّرُوا علَينا، فسلَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليهم ثم وَقَفَ، فنزلَ فدعَاهُم إلى اللهِ وقرأَ عليهم القرآنَ، فقالَ لهُ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيِّ بن سلولٍ: أيُّها المرءُ إنَّهُ لأحسنَ مما تقولُ إن كانَ حقَّاً، فلا تُؤذِنَا بهِ في مجالسِنَا، وارجِعْ إلى رَحْلِكَ فمن جاءكَ فاقصُصْ عليهِ، فقالَ عبدُ اللهِ بن رواحةَ: بلى يا رسولَ اللهِ، فاغشنَا بهِ في مجالِسِنَا ودُوْرِنَا، فإنَّا نحبُّ ذلكَ، فاستبَّ المسلمونَ والمشركونَ واليهودُ حتى كادُوا يَتَثَاوَرُوْنَ، فلم يزلِ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يُخَفِّضُهُمْ حتى سَكَنُوْا، ثم رَكِبَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم دابَّتَهُ، فسارَ حتى دخلَ على سعدِ بن عُبادةَ، فقالَ لهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: (أي سَعْدُ، ألم تسمَعْ إلى ما قالَ أبو حُبَابٍ _يريدُ عبدَ اللهِ بن أُبَيٍّ _ قالَ: كذا وكذا) فقالَ سعدُ بن عُبادةَ: يا رسولَ اللهِ اعْفُ عنهُ واصْفَحْ، فوالَّذي أنزلَ عليكَ الكتابَ، لقد جاءَ اللهُ بالحقِّ الذي أُنْزِلَ عليكَ ولقد اجتمعَ أهلُ هذهِ البُحيرةِ على أن يُتَوِّجُوْهُ فيعصِّبوهُ بالعِصَابَةِ، فلمَّا أبى اللهُ ذلكَ بالحَقِّ الذي أعطاكَ اللهُ شَرِقَ بذلكَ،

ص 510

فذلِكَ الذي فعلَ بهِ ما رأيتَ، فعفا عنهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وكانَ النَّبيُّ وأصحابُهُ يَعْفُوْنَ عن المشركينَ وأهلِ الكِتابِ كما أمرَهُم اللهُ تعالى ويصبرونَ على الأذى، قالَ الله تعالى: ﴿وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ أُوْتُوْا الكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوْا أذىً كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُّوْا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُوْرِ﴾ [آل عمران:186]، وقالَ اللهُ تعالى: ﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّوْنَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارَاً حَسَدَاً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوْا وَاصْفَحُوْا حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ﴾ [البقرة:109] وكانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يتأوَّلُ في العفوِ ما أمرهُ اللهُ بهِ، حتى أَذِنَ اللهُ لهُ فيهم، فلما غزا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بدراً فقتلَ فيها من قتلَ من صَناديدِ كفَّارِ قريشٍ، وقفلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأصحابُهُ منصورين غانمين، معهم أُسارى من صناديدِ الكفَّارِ وساداتِ قريشٍ، قالَ ابنُ أُبَيِّ بن سلولٍ ومن معهُ من المشركينَ عبدةِ الأوثانِ: هذا أمرٌ قد توجَّهَ، فبايِعُوْا لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الإِسلامِ، فأسلمُوْا. [خ¦4566] [م:1798]

2927 - (خ م) عن أنسٍ قالَ: قيلَ للرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لو أتيتَ عبدَ اللهِ بن أُبَيٍّ، قالَ: فانطلقَ إليهِ ورَكِبَ حِماراً، وانطلقَ المسلمونَ _وهي أرضُ سبخَةٌ _ فلمَّا أتاهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم قالَ: إليكَ عَنِّي فواللهِ لقد آذَاني نتنُ حمارِكَ، فقالَ رجلٌ من الأنصارِ: واللهِ لحمارُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أطيبُ ريحاً منكَ، قالَ: فَغَضِبَ لعبدِ اللهِ رجلٌ من قومِهِ وغَضِبَ لكلِّ واحدٍ منهُما أصحابُهُ، فكانَ بينهما ضربٌ بالجَّريدِ وبالأيدي وبالنِّعالِ، فبلغَنَا أنهُ نزلَ فيهم: ﴿وَإَن طَآئِفَتَانِ مِنَ المُؤْمِنينَ اقْتَتَلُوْا﴾ [الحجرات:9] الآيةَ. [خ¦2691] [م:1799]

2928 - (خ) عن عائشةَ قالَتْ: أسلمَتِ امرأةٌ سوداءُ لبعضِ العربِ، وكانَ لها حِفْشٌ في المسجدِ، قالَتْ: وكانَتْ تأتِينا فتُحَدِّثُ عِنْدَنَا، فإذا فرغَتْ من حدِيثِهَا قالَتْ:

ويومُ الوِشَاحِ من تَعَاجيبِ رَبِّنَا على أنَّهُ من بلدةِ الكُفرِ أنجَانِي

فلمَّا اكترثَ، قالَتْ لها عائشةُ: وما يومُ الوِشَاحِ؟ قالَتْ: خرجَتْ جُوَيْرِيَّةٌ لبعضِ أهلي، وعليها وشاحٌ من أَدَمٍ فسقطَ منها، فانحطَّتْ عليهِ الحُدَيَّا وهي تحسبُهُ لحماً فأخذتُهُ، فاتَّهمُوني بهِ فعذَّبوني، حتى بلغوا من أمري أنَّهم طلبوهُ في قُبُلي فبينَا هُم حولي وأنا في كَرْبِي، إذ أقبلتِ الحُدَيَّا حتى وازَتْ رُؤُوْسَنا ثم ألقَتْهُ فأخذوهُ، فقلتُ لهم: هذا الذي اتَّهَمْتُمُوْنِي بهِ وأنا منهُ بريئةٌ. [خ¦3835]

2929 - (خ م) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (اشترى رجلٌ ممَّنْ

ص 511

كانَ قبلَكُم عَقاراً من رجلٍ، فوجدَ الذي اشترى العقارَ في عقارِهِ جَرَّةً فيها ذهبٌ، فقالَ لهُ الذي اشترى العقارَ: خُذْ ذَهَبَكَ عَنِّي إنَّما اشتريْتُ العقارَ ولم أبتَعْ منكَ الذَّهَبَ، فقالَ بائعُ الأرضِ: إنَّما بِعْتُكَ الأرضَ وما فيها فتحاكَمَا إلى رجلٍ، فقالَ الذي تحاكَمَا إليهِ: ألكُمَا ولدٌ؟ فقالَ أحدُهُما: لي غلامٌ، وقالَ الآخرُ: لي جاريةٌ، فقالَ: أنكحُوا الغُلامَ الجَّارِيَةَ، وانفقُوا عليهِمَا منهُ وتَصَدَّقُوْا). [خ¦3472] [م:1721]