وللأستاذ الحافظ العلامة العز أبي الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير صاحب معرفة الصحابة والأنساب وغيرهما وأخي العلامة المجد صاحب جامع الأصول والوزير الضياء نصر الله صاحب المثل السائر التاريخ المسمى بالكامل وهو كاسمه بحيث قال شيخنا انه أحسن التواريخ بالنسبة إلى إيراده الوقائع موضحة مبينة حتى كأن السامع في الغالب حاضر مع حسن التصرف وجودة الإيراد قال بحيث خطر لي إن أذيل عليه من سنة وقف وهي سنة ثمان وعشرين وستمائة يعني قبل موته بسنتين ولكن لم يتيسر لشيخنا ذلك نعم ذيل عليه أبو طالب علي بن أنجب البغدادي الخازن المتوفي سنة أربع وسبعين وستمائة. بل لابن الخازن أيضا الجامع المختصر في عنوان التواريخ وعيون السير كبير. وللجمال محمد بن إبراهيم بن يحيى ألكتبي المعروف بالوطواط على الكامل حواش مفيدة وللعلامة المجتهد ذي الفنون أبي شامة عبد الرحمن ابن اسمعيل بن إبراهيم المقدسي ثم الدمشقي الشافعي كتاب الروضتين النورية والصلاحية وذيل هو عليه وافتتحه بسنة تسعين وخمسماية ومات في سنة خمس وستين وستمائة وهي سنة مولد الحافظ العلم القاسم بن محمد البرزالي فكان كتابه الذي افتتحه بها ذيلاً عليه وسماه المقتفي وانتهى إلى أثناء سنة ست وثلاثين وسبعمائة بل كتب بعدها قليلاً. وذيل عليه التقي أبو بكر بن القاضي شهبة فقيه الشام ومات في سنة إحدى وخمسين وثمانمائة وكل منها في مجلدات وللبرزالي معجم حافل. وللكمال أبي الفضائل عبد الرزاق بن الفوطي تاريخ كبير لم يبيضه وآخر دونه سماه معجم الآداب ومعجم الأسماء على الألقاب ودرر الأصداف في غرر الأوصاف وهو كبير جداً في خمسين مجلداً ذكر انه جمعه من ألف مصنف من التواريخ والدواوين والأنساب والمجاميع وكذا له تاريخ الحوادث أيضاً. وللقاضي الفقيه أبي اسحق إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم بن أبي الدم عصري ابن الصلاح كتاب مفيد بل آخر على