وتاريخها أبو الوليد محمد بن عبد الله بن احمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق الازرقي ومحمد بن اسحق بن العباس الفاكهي وكانا في المائة الثالثة والفاكهي متأخر عن الأول ظناً وكتابه في مجلدين وأبو زيد عمر بن شبة النميري ولكن لم يقف عليه الفاسي وكتبه صاحبنا ابن فهد بخطه في مجلد قال وهو على نمط كتابي الأزرق والفاكهي والزبير بن بكار ورزين بن معوية السرقطي لخصه من تاريخ الازرقي ولسعد الله بن عمر الاسفرايني زبدة الإعمال وخلاصة الأفعال في فضائل مكة والمدينة اختصره من تاريخ الازرقي كما ذكره في خطبة كتابه وهو عند كتابه عبد القادر بن عبد العزيز فهد لطيف الله بهم والمحب محمد بن محمود بن النجار البغدادي سماه نزهة الورى في ذكر أم القرى وللجمال محمد بن المحب الطبري المكي الشافعي التشويق إلى زيارة البيت العتيق والجمال أبو عبد الله محمد بن علي الزبيدي الناسخ عرف بابن المؤذن وسماه مثير الغرام إلى البلد الحرام والهادي إبراهيم بن علي بن المرتضى الحسني الزبيدي احد شيوخ التقي بن فهد زهرة الخزام في فضائل البيت الحرام ولزيد بن هاشم ين علي بن المرتضى الحسني وزير المدينة النبوية تاريخها ولابن الجوزي مثير العزم الساكن لأشرف الأماكن ولعبد الرحمن بن أبي حاتم كتاب مكة وكذا لأبي سعيد بن الأعرابي وأبي القسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده كما اثبت الثلاثة أبو القسم المذكور في الوصية له وللمجد الفيروز أباذي مهيج الغرام إلى البلد الحرام وإثارة الحجون إلى زيارة الحجون وللتقي الفاسي شفاء الغرام بإخبار البلد الحرام وهو أوسعها وتحفة الكرام كل منها في مجلد واختصره أولها وسماه تحفة الكرام أيضا واختصره في تحصيل المرام ثم هادي ذوي الإفهام ثم الزهور المقتطفة من تاريخ مكة المشرفة ثم في ترويح الصدور باختصار الزهور ثم في آخر وله في الرجال مما قل إن يسبق إلى اختصاصهم بالأفراد العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين