وأما النحاة فلأبي عبد الله محمد بن الحسين بن عمر اليماني وكذا لأبي الحسن علي بن يوسف بن إبراهيم القفطي واختصره الذهبي وأظن للسيرافي فيهم كتاباً ولأبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله بن مذحج الزبيدي طبقات النحاة ولأبي المحاسن المفضل بن محمد بن مسعر بن محمد المغربي النحوي القاضي أخبار النحاة من البصريين والكوفيين ولأبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المزرباني المقتبس في أخبار النحاة ولأبي المحاسن يوسف بن احمد بن محمود بن احمد الدمشقي نور القبس انتخبه من القبس المنتخب من المقتبس. وللتاج بن مكتوم الحنفي الجمع المثناة في أخبار اللغويين والنحاة وهو في عشر مجلدات وقفت على عدة أجزاء منها بخطه والمحمدون منه فقط في مجلد بل قل كتاب من كتب الأدب من شعر وتاريخ ونحوهما إلا وعليه ترجمة مصنفه بخطه. واعتنى بجمعها بعض من أكثر التردد إلي للاستفادة خصوصاً في هذا النوع مستكثراً بما يلتقطه من إثناء تصانيف المترجمين أو يظفر به في تعاليق الأئمة المعتبرين من فوائد مبتكرة أو أبحاث غربية زاعماً إن ذلك لا يقدر عليه الأمن جمع بين الرواية والفهم ولكنه لم يبرز ذلك ألآن نعم اظهر مختصراً في ذلك.

وأما الأدباء فلياقوت. وأما اللغويين سوى من تقدم فللمجد اللغوي صاحب القاموس جزء لطيف سماه البلغة في أئمة اللغة وقفت عليه.