وقال الموفق أبو الحسن علي بن الحسن بن أبي بكر الخزرجى في مقدمة تاريخ اليمن ما نصه حداني على جمعه ما رأيت من إهمال الناس لفن التاريخ مع شدة احتياجهم إليه وتعويلهم في كثير من الأمور عليه ولما يندرج في ضمنه من المواعظ والآداب وتفصيل شوابك الأرحام والأنساب قال ولولا معرفة التاريخ ما اتصل احد من الخلف بشي من أخبار السلف ولا عرف فاصل من مفضول ولا امتاز معروف عن مجهول، وقال الشمس محمد بن عمار المصري المالكي لو لم يكن من فوائده إلا رؤية الحكايات السالفة والروايات المترادفة فأن فيها ما يسلي الوجد من سوء هذا الزمان الأليم ويعلم منه إن مصراع الهم قديم فحكي الأستاذ أبو عبد الله بن الآبار أديب الأندلس في التحفة إن الأمير تميم بن يوسف بن تاشفين خرج غازياً في جماعة منهم ميمون الهواري احد فقهاء قرطبة ونبهائها والقاضي أبو الوليد بن رشد وكان مدارهم عليه ومصرف حكمهم إليه فنزلوا بظاهر مرسية فلقيهم أبو محمد بن أبي جعفر هناك ودار بينهم في مجتمعهم ما أفضى إلى التفضيل بين لا اله إلا الله والحمد لله فغلب أبو الوليد الهيللة وأبو محمد الحمدلة فقال ميمون يخاطبه زارياً وكتب به إليه اعد نظراً فيما كتبت ولا تكن بغير سهام للنضال مسارعا

فدونك تسلم العلوم لأهلها وحسبك منها إن تكون متابعا

أخلت ابن رشد كالذين عهدتهم ومن دونه تلقى الهزبر مدافعا

فأجابه أبو جعفر بن وضاح منتصراً لأبي محمد وعلى لسانه

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ السخاوي الصفحة: 14