يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُأْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا 59‍} [الأحزاب: 59].

ثم قال تعالى بعدها مباشرة:‍ ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا أِلَّا قَلِيلًا 60‍﴾ [الأحزاب: 60]. أشارة ألى ما كان يشيعه أولئك عن زواج النبي صلى الله عليه و أله و سلم بزينب رضي الله عنها. وقد كانت زوجةً لمتبناه زيد وقد مر ذكر ذلك في السورة نفسها في الأية (37). فجعل الكلام عن النبي صلى الله عليه و أله و سلم في أزواجه من شيمة المنافقين وأمثالهم.

وأوصى المؤمنين ألا يكونوا أمثالهم. وبيَّن الله عز وجل في السورة نفسها أنه لن يُقبل عذر من طعن في أزواج نبيه صلى الله عليه و أله و سلم، تاركاً القرأن والسنة. ومتبعاً قول السادة والكبراء- أذا لم يتب ومات على ذلك- كما قال:‍ {يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا 66 وَقَالُوا رَبَّنَا أِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا