أنه لا يسكنها إلا أهل الروم، والمحروم من الأهل والصنعة، فإن تزوج أحد الساكنين أو اتخذ حِرْفَة أو صنعة، أو بسط دكاناً في السوق، يخرج من المدرسة.

أن من كان من طلبة العلم معانداً لأهل المدرسة والمدرس يخرجه الناظر.

أن على طلبة العلم أن يحضروا في المدرسة المذكورة كل يوم مرة، فإن كان فيهم من هو أعلم من المدرس، فهو بالخيار إن شاء حضر، وإن شاء لم يحضر.

أن على الناظر أن يقسم على الطلبة ساكني المدرسة بالسوية باقي الغلة بعدما يخرج مصاريف المدرسة، وما يحتاجه للإصلاح والتعمير.

أن الناظر على المدرسة في القسمة والمحاسبة مدير الحرم الشريف أياً كان.

أن ما فضل من المعلوم بعد إخراج ما ذكر وما فضل سابقاً، وغلة البيت الذي أَوقَفَ بعضه حسين آغا ونصفَه زوجته وأُخِذَ بعد وفاة الجميع، وإخراج خمسة وسبعين قرشاً في كل شهر لزوج أخته يكون مقسماً على الطلبة، وإذا مات زوج أخته يكون جميع الغلة للطلبة، وإذا لم يفِ ما بقي من المعلوم لضرورات المدرسة، يؤخذ من غلة البيت والباقي يقسم على الطلبة بالسوية.

أن للمدرس خلوة من المدرسة ؛ لأجل المطالعة خاصة للمدرس.

ولما سألتُ مدير فرع وزارة الأوقاف بمنطقة المدينة عن مصير المدرسة وأوقافها وإلى متى استمرت الدراسة بها، باعتبار أن الواقف اشترط النظارة لمدير الحرم النبوي كائناً من كان، أجاب : بأن المدرسة قد ظل مبناها قائماً إلى أن أزيل في مشروع تحسين شوارع المدينة، وقد تم التعويض عن عقارات الوقف وجرى الاستبدال عنه(1).