وبعد شراء البديل عن المدرسة من التعويض، وهي ثلاث عمائر في شارع الستين، بدأ نشاط المدرسة من جديد في أحد تلك العمائر، على أن تكون مدرسة لتحفيظ العلوم الدينية والدنيوية، بعدما تم الاتفاق مع إدارة التعليم، بأن يتولى الوقف تغطية مصاريف كل الخدمات والصيانة، ويتكفل بتوفير الأدوات المكتبية، بينما تتولى إدارة التعليم الناحية التعليمية ورواتب المدرسين، ثم استمرت الدراسة في المدرسة تحت إشراف إدارة التعليم إلى أن بنت الإدارة مبنى وانتقلت إليه(1).
ثم تم التعاون مع الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن على أساس إعطائهم المبنى، ويتكفل الوقف بتوفير الأدوات المكتبية، وكل الخدمات اللازمة وما تحتاج إليه من صيانة، وفي المقابل أن تنفذ الجماعة شرط الواقف الذي ينص على تدريس العلوم الدينية والدنيوية، وأن تتكفل بدفع رواتب المدرسين والمكافآت للطلاب، وقد سميت في الوقت الحاضر مدرسة عمر بن الخطاب(2).
ومبنى المدرسة عبارة عن أربع أدوار بما فيها البدروم، وفيه حوالي خمسمائة طالب في الوقت الحاضر يدرسون بها، ومنهج المدرسة هو نفسه منهج الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن(3).
ومما سبق يتضح أن الوقف أسهم في تقديم خدمات متنوعة لطلاب هذه المدرسة، وذلك من خلال توفير مخصصات وسكن لكل منهم، ومكتبة يستفيدون من محتوياتها بالاطلاع أو الإعارة ومدرس له راتب وسكن ليتفرغ للتعليم في غرفة خاصة بالمدرسة.
6/10 المدرسة القازانية :
(1) إبراهيم أحمد أسعد، أستاذ بجامعة الملك عبد العزيز والناظر الحالي للمدرسة الكشميرية، جدة، اتصال هاتفي مع الباحثة، 7/1/ 1421هـ.
(2) الاتصال الهاتفي السابق.
(3) الاتصال الهاتفي السابق.