ومما سبق يتضح أن الزوايا بالمدينة كان شيوخها من شيوخ الصوفية، الذين كانت لهم طرق يسلكونها، وكان يلتف حولهم مريدوهم وأتباعهم، يتعلمون منهم تلك الطرق ويتتلمذون على أيديهم، حتى إذا وصل إلى مرحلة من التعلم والاتِّباع، يُلبس الشيخُ تلميذَه خرقة التصوف، كما كانت تلك الزوايا يصنف فيها المؤلفات، إضافة إلى حلقات العلم التي تتم بداخلها، وكانت غالباً ما تحوي مكتبة يقصدها المترددون على تلك الزوايا.

وأنتقل الآن إلى نوع آخر من المؤسسات الوقفية، التي لها إسهام مهم في الحياة العلمية والتعليمية بالمدينة ألا وهو الخوانق.

5 - الخوانق :

عَرَفت المدينة المنورة الخانقاه في العهد العثماني ولكن بمسمي جديد ( التكايا )، وذلك بعد زوال ملك سلاطين المماليك الجراكسة، وضياع المدارس وأوقافها، وخراب كثير منها، وبقي الأمر على ذلك حتى استُبدلت الخوانق بالتكايا، ووضع اسم الخوانق في طي النسيان(1)، وكان الغرض من إنشاء التكية إيواء الدراويش المنقطعين للنسك والعبادة(2)، وقد كان التشابه بين الخانقاه والتكية كبيرًا من ناحية الوظائف العلمية والإدارية(3).