ومن الاطلاع على الصك يتبين أن الواقف أوقف عليها عدة أوقاف، على النحو التالي(1) :
مبنى المدرسة الكائنة بالحارة بزقاق الأنصاري، المحتكرة أرضها لجهة وقف السادة الأنصار، وقطعة من حوش النوبتجيان الداخلة في المدرسة، والتي عليها حكر على طلبة العلم الشريف من أهل الروم.
البيت الذي على المدرسة، والذي أنشأه وعمَّره من ماله، لسكن المدرس كائناً من كان.
نصف البيت والأرض التي بقرب الدفتارية تجاه زقاق كبريت، وقفه على نفسه وزوجته وأخته عائشة، أما إذا مات أحد الموقوف عليهم كان وقفاً على الباقين، وإذا مات اثنان منهم كان وقفاً على الباقي منهم، وإذا ماتوا جميعًا وكان زوج أخته عائشة حياً، يعطى من غلة البيت لزوج أخته كل شهر خمسة وسبعون قرشا، أما إذا مات فيلحق البيت بوقف المدرسة.
وقد وجدتُ أن الواقف خصص ألفين وتسعمائة وستة عشر قرشاً للصرف على المدرسة، بحيث يكون(2) :
مائة قرش للمدرس، خمسة وسبعون قرشاً مقابل التدريس، وخمسة وعشرون قرش مقابل النظارة.
يصرف ما يحتاج لتعمير المدرسة وترميمها.
يصرف في خدمة المدرسة ما يلزمها من ضرورات ؛ من جبادة للماء، وثمن للشرب من الماء العذب، وزيت القناديل وحبال وأَدْلِيَة.
ما فضل من المعلوم بعد إخراج ما ذُكر وإعطائهم بالمعروف، يقسم بين طلبة العلم الساكنين بالمدرسة المذكورة على السوية.
ووجدت أن الواقف قد حدد عدداً من الشروط على النحو التالي(3) :
أن أول ما يبدأ من غلة الوقف، بتعميره وترميمه وما فيه بقاء عينه، وبعد ذلك يصرف على المستحقين.
أن ولاية الناظر على نفسه مدة حياته، ثم من بعده لمدرس المدرسة المذكورة أيما كان.
أنه نصب أحمد أفندي يورغان مدرسًا في المدرسة المذكورة.
(1) صك وقفية مدرسة حسين آغا، المحكمة الشرعية ( المدينة المنورة : عدد 555، صحيفة 86، جلد 1، 15/11/1273هـ ).
(2) الصك السابق.
(3) الصك السابق.