تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن يكون البيت القبلي مع حدوده ومنافعه الملاصق للمدرسة سكنا للمدرس، و بيته الكبير الذى أنشأه وعمره، الكائن بخط الساحة المعروف بحوش بابين، والمشتمل على قاعتين وديوان وبركة وحمام ومرافق، وغير ذلك وقفا على الناظر.

أن تكون النظارة على نفسه مدة حياته، ثم من بعده على أولاده، ثم أولاد أولاده، فإذا لم يوجد من الأولاد أحد، يكون النظر لأخيه الكبير السيد محمد، ثم لأولاد السيد محمد، والسيد عبد الرحمن الصغير مقدماً الذكور والأرشد منهم فالأرشد.

إذا كان النظر لأقربائه الذكور المذكورين، يعطى الساكن تحت سكناه في الدار المذكورة في كل عام لجهة الوقف خمسة أحمر، وأما إذا لم يوجد أحد من المذكورين، يكون النظر لشيخ المدرسة، ويرجع في جملة الوقف وتضم غلته إلى المدرسة، كما شرط الواقف إذا وجد أحد من أولاد السيد محمد، والسيد عبد الرحمن من الإناث بالمدينة، فيؤجِّر لهم البيتَ شيخُ المدرسة بنصف أجرة المثل، وأما إذا لم يوجد منهم أحد ؛ يؤجرها شيخ المدرسة للأجنبي بأجرة المثل، وتضم غلته إلى الوقف، ويكون للشيخ خمسة عشر أحمر على النظارة، زيادة على التعيين الذي عين له مع الطلبة.

أن يكون المنصرف من غلة الوقف على مدرسة الساقزلى سنويا :

جدول (8)

المنصرف من غلة وقف مدرسة الساقزلي

جهة الصرف

العدد

المبلغ (أحمر)

مخصص إضافي

مقابل

المدرس

1

35

الشيخ

1

15

6 ديوانيا كل يوم

أجرة لعمارة الوقف مع واحد يتعين من المدرسة حتى تمام العمارة

الناظر

1

25

كاتب الوقف

1

12

لكل طالب (3 أحمر)

10

30

15 أحمر

بدل حج لطلبة المدرسة

البواب

1

3

5 قروش

5 قروش

- مقابل خدمة وسقاية السبيل

- مقابل سقاية النخيل وخدمته، وخدمة الدابة

لشرب الماء في المدرسة لأهل المدرسة

16

الملازمين

2

2

عمارة المدرسة

-

30

ماء السبيل

-

6

بياض النحاس

-

3

_الوقف_في_الحياة_العلمية_بالمدينة · الصفحة ١٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الوقف_في_الحياة_العلمية_بالمدينةص ١٦٥