تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد عدها أحمد عبد الغفور من ضمن الأربطة التي حوت مكتبة من المكتبات التي كانت تحتضنها المدينة المنورة(1)، على الرغم مما أكدته إدارة الأوقاف فرع المدينة المنورة من عدم وجود مكتبة في هذا الرباط(2)، ومن ذلك يمكن الاستدلال على أن المكتبة قد كانت موجودة، ثم تعرضت لإهمال نظارها، فسرقت أو سلبت في فترة من فتراتها.

وقد أزيل هذا الرباط في مشروع التوسعة السعودية(3)، وعوض عنه واشترِي به عمارة، وهي الآن تحت نظارة إدارة الأوقاف بمنطقة المدينة(4).

3/5 رباطا الجبرت :

(( يعتقد أن هذين الرباطين منحة من الدولة العثمانية للمهاجرين الأحباش الذين قدموا المدينة في عهدها، وقد خصص أحدهما للرجال والآخر للنساء، وكان موقعهما في شارع الملك عبد العزيز الحالي، وقد أزيلا، لتوسعة مدرسة العلوم الشرعية الحالية، وعوض عنهما بدار في حوش الخزندار، ودار أخرى بباب الجمعة بجوار المدرسة الإحسانية، والمخصصة للمتزوجين والنساء العازبات ))(5).

والرباط المخصص للرجال، كان يتكون من ثلاثة أدوار، في الدور الثاني منه غرفة فيها مكتبه، بها كتب قديمة ومخطوطة ومطبوعة تابعة للوقف، وكان سكان الرباط يستفيدون منها بالاطلاع والدراسة فيها. وقد كان ناظر الرباط محافظاً على الكتب، ولم يكن في الرباط مدرسة أو مدرس ولا مسجد(6).

(1) أحمد عبد الغفور عطار، قطرة من يراع ( القاهرة : المطبعة المنيرية، 1955م )، 75.

(2) حسين غالب، اتصال هاتفي سابق، 5/8/1420هـ.

(3) إبراهيم بن على العياشي، المدينة المنورة بين الماضي والحاضر ( المدينة المنورة : المكتبة العلمية،1392هـ =1972م )، 218.

(4) حسين غالب، اتصال هاتفي سابق، 5/8/1420هـ.

(5) حمادي التونسي، مرجع سابق، 42.

(6) يوسف هرري، وكيل الناظر الحالي لرباط الجبرت، المدينة المنورة، اتصال هاتفي مع الباحثة، 19/7/1420هـ.

_الوقف_في_الحياة_العلمية_بالمدينة · الصفحة ١٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الوقف_في_الحياة_العلمية_بالمدينةص ١٥٤