لقراءة ختم القرآن المجيد وعمل المولد الشريف وإطعام الفقراء ولوازم المولد الشريف في المدرسة المذكورة مرة واحدة في كل سنة
ما تبقى من غلة الوقف
للمستحقين على الترتيب المذكور في صك الوقفية
وأنه إذا آل الوقف لسكان المدرسة المذكورة ومدرسيها وحافظ الكتب توزع الغلة بالسوية بينهم، وأن يقرأ أهل المدرسة المذكورة عقب الدرس كل يوم سورة الإخلاص لروح الواقف، وأن تكون ولاية النظر على الوقف المسطور لنفسه، ثم من بعده تكون لزوجته توربخه خانم ثم لمن كان معروفاً بالرشد والديانة من الأغوات السرايا الهمايونية المجاورين بالمدينة، يقيمه الحاكم الشرعي ناظراً على الوقف، وإذا آل الوقف لسكان مدرسة الشفاء يكون الناظر مدرس المدرسة وحافظ كتبها(1).
والمدرسة تحتوي على أكثر من عشرين غرفة، واحدة للناظر، وأخرى للمكتبة، وأخرى لحافظ الكتب، وأخرى للمدرس، وأخرى للتدريس، وست عشرة غرفة لإقامة الطلاب، ومسجد، ومطبخ، وقد أوقف عليها عدة عقارات داخل وخارج المدينة(2)، فشملت مواردها عشر دور ودكاناً واحداً، بقي منها ثماني دور، وأزيل الباقي، وعوضت عنها المكتبة في أرض محبة، وبيت آخر في حارة النصر(3) …، وكما ظلت المدرسة في موقعها إلى أن أزيلت بعد الحريق الذي نشب في سوق القماشة المجاور لها، وعوضت هذه المدرسة بمبلغ 16.883.400 ريال، وقام ناظرها الشيخ مصطفى صبري الأماسي بشراء أربع عمارات(4)، ثم أزيلت في توسعة المنطقة المركزية، واستبدل عنها أربع عمارات تصلح للسكن.
واستمرت المدرسة البديلة عنها تؤدى دروسها وفقاً للجدول التالي(5):
جدول (5)
جدول الدراسة الأسبوعي في المدرسة البديلة والمتبع فيها في عهد ناظرها صبري الأماسي
أيام الأسبوع
بعد العصر
(1) الصك السابق.
(2) حمادي التونسي، مرجع سابق، 40-41.
(3) المرجع السابق، 38-39.
(4) المرجع السابق، 40-41.
(5) حمادي التونسي، مرجع سابق، 39-40.