تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

320 محلقا(1)

للناظر

200 محلق

للكاتب

120 محلق

للمشد(2) والجابي(3)

200 محلق

لقارئ سورة الفتح بعد صلاة الظهر(4) وسورة عم بعد صلاة العصر في يوم الثلاثاء بالحرم الشريف

200 محلق

لقارئ سورة الفتح بعد صلاة الجمعة، وليلتها بعد العشاء سورة تبارك، ويوم الجمعة بعد صلاة الصبح سورة يس، وكل يوم بعد صلاة العصر سورة عم لكل من كان إماما بمسجد الغمامة بيدر المبارك(5) المعمور بذكر الله تعالى.

880 محلقا

مقابل قراءة ربع دلائل الخيرات في رباط الواقف في كل جمعة بعد الإشراق من سكان الرباط المذكور وقراءة سورة الفاتحة بمسجد الرباط الداخلاني

200 محلق

(1) المحلق : عملة كانت معروفه آنذاك، وهو القيراط المسكوك، والقيراط كانت عملة متداولة في المدينة وإن أصبحت في الوقت الحاضر تستعمل لوزن الذهب والماس وأشباهها من الأحجار الكريمة [ انظر : حمد الجاسر، مقتطفات من رحلة العياشي (( ماء الموائد )) ( الرياض : دار الرفاعي، 1404هـ=1984م )، 161، المدينة المنورة في رحلة العياشي، دراسة وتعليق : محمد أمحزون، تقديم : سامي الصقار ( الكويت : دار الأرقم، 1408هـ=1988م )، 43].

(2) المشد : المنفذ لأوامر الملتزم، والملتزم هو الذي يتعهد بتحصيل الأموال الوقفية. [ انظر : عبد العزيز محمد عطية متولي، معاهد التعليم الإسلامي بمصر في العهد العثماني 923-1213هـ/1510-1790م، رسالة ماجستير بقسم أصول التربية الإسلامية، كلية التربية، جامعة الأزهر ( 1407هـ=1987م )، 274 و 292].

(3) الجابي : اسم الصراف أو القابض. [ انظر : عبد العزيز محمد عطية متولي، المرجع السابق، 281].

(4) لم يرد لهذه السور فضل في هذه الأوقات فتكون قراءتها من باب البدعة.

(5) هكذا وردت في الصك.

_الوقف_في_الحياة_العلمية_بالمدينة · الصفحة ١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الوقف_في_الحياة_العلمية_بالمدينةص ١٤٦