90 - حَدِيثُهُ عَنْ سَهْلٍ أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ إِلَى فُلَانَةٍ امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ [1] قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ مُرِي غُلَامَكِ النَّجَّارَ أَنْ يَعْمَلَ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ [2]،

ص 14

فَأَمَرَتْهُ، فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ صَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى، فَسَجَدَ فِي أَصْلِ الْمَنْبَرِ، ثُمَّ عَادَ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ [عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ «أَيُّهَا النَّاسُ؛ إِنَّمَا] صَنَعْتُ هَذَا؛ لِتَأْتَمُّوا بِي [3]، وَلِتَعَلَّمُوا [12 ق] [صَلَاتِي]». [خ¦917]

- وَفِي لَفْظٍ آخَرَ سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ الْمِنْبَرُ؟ فَقَالَ مَا بَقِيَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي، هُوَ مِنْ أَثْلٍ الْغَابَةِ، [عَمِلَهُ فُلَانٌ] [4] مَوْلَى فُلَانَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبلَةَ، كَبَّرَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ، فَقَرَأَ وَرَكَعَ، وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى [5]، حَتَّى سَجَدَ باِلْأَرْضِ، فَهَذَا شَأْنُهُ. [خ¦377]

ص 15

---

[1] (من الأنصار) ليس في «اليونينية»، وإثباتها رواية أبي ذر.

[2] من هنا حصل سقط في (ب) إلى منتصف الحديث (680).

[3] (بي) ليس في «اليونينية».

[4] في (أ) بدلًا مما بين معقوفين (عن عن)، والمثبت من «اليونينية».

[5] زيد في «اليونينية» (فَسَجَدَ عَلَى الأَرْضِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى).