827 - حَدِيثُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ «رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ [1] رَجُلًا آدَمَ طُوَالًا جَعْدًا؛ كَأنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأيْتُ عِيسَى رَجُلًا مَرْبُوعًا، مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ، سَبْطَ الرَّأْسِ، وَرَأَيْتُ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ وَالدَّجَّالَ فِي آيَاتٍ أَرَاهُنَّ اللهُ إِيَّاهُ ﴿فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ﴾ [السَّجدة23]». [خ¦3239]

- وَفِي لَفْظٍ «لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي [2] لَقِيتُ مُوسَى» قَالَ فَنَعَتَهُ «فَإِذَا رَجُلٌ _حَسِبْتُهُ قَالَ_ مُضْطَرِبٌ رَجْلَ [3] الرَّأْسِ كَأنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ» قَالَ «وَلَقِيتُ عِيسَى» فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [4] فَقَالَ «رَبْعَةٌ أَحْمَرُ، كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ؛ يَعْنِي الْحَمَّامَ، قَالَ [5] «وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ، وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ» قَالَ «وَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ؛ أَحَدُهُمَا فِيهِ [6] لَبَنٌ، وَالْآخَرُ فِيهِ خَمْرٌ، فَقَالَ [7] لِي خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ، فَشَرِبْتُهُ، فَقِيلَ لِي هُدِيتَ الْفِطْرةَ _أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ_ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ. [خ¦3437]

- وَعَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ سَمِعَ مِنَ [8] ابْنِ عَبَّاسٍ [9]، وَذَكَرُوا لَهُ الدَّجَّالَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ [10] كَافِرٌ، أَوْ ك ف ر، قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ، وَلَكِنَّهُ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [11] أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ، وَأَمَّا مُوسَى فَجَعْدٌ آدَمُ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ انْحَدَرَ فِي الْوَادِي. [خ¦3355]

- وَفِي لَفْظٍ «رَأَيْتُ مُوسَى وَعِيسَى [12] وَإِبْرَاهِيمَ، فَأَمَّا عِيسَى فَأَحْمَرُ جَعْدٌ عَرِيضُ الصَّدْرِ، وَأَمَّا مُوسَى فَآدَمُ جَسِيمٌ سَبْطٌ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ الزُّطِّ». [خ¦3438]

ص 155

---

[1] (عليه السَّلام) ليس في «اليونينيَّة».

[2] كذا في (ب)، وهي رواية أبي ذرٍّ عن الكشميهني، وفي «اليونينيَّة» (به).

[3] في «اليونينيَّة» (رَجِلُ).

[4] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[5] (قال) ليس في «اليونينيَّة».

[6] (فيه) ليس في «اليونينيَّة».

[7] في «اليونينيَّة» (فقيل).

[8] (من) ليس في «اليونينيَّة».

[9] زيد في «اليونينيَّة» (رضي الله عنهما).

[10] زيد في «اليونينيَّة» (مَكْتُوبٌ).

[11] (صلَّى الله عليه) ليس في «اليونينيَّة».

[12] في «اليونينيَّة» (عِيسَى ومُوسَى).