تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

52 - حَدِيثُهُ عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ؛ قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي، وَأَنَا أُصَلِّي لِقَومِي، فَإِذَا كَانَتِ الْأَمْطَارُ؛ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ؛ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ بِهِمْ، وَوَدِدْتُ [1] يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّكَ تَأْتِينِي فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي، فَاتَّخِذْهُ مُصَلًّى، قَالَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ «سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللهُ» قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَأَذِنْتُ لَهُ، فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ البَيْتَ، ثُمَّ قَالَ «أَينَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟» قَالَ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَكَبَّرَ، فَقُمْنَا فَصَفَفْنَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، قَالَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرَةٍ صَنَعْنَاهَا لَهُ، [2] فَثَابَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ [3]

ص 12

مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ فَاجْتَمَعُوا، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخَيْشِنِ _أَوِ ابْنُ الدُّخْشُنِ_ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ «لَا تَقُلْ ذَلِكَ، أَلَا تَرَاهُ [4] قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ؟!» قَالَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ ونَصِيحَتَهُ إِلَى المُنَافِقِينَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ [5] «فَإِنَّ اللهَ [6] حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ». [خ¦425]

- وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ مَعَكَ، وَكَانَ رَجُلًا ضَخْمًا، فَصَنَعَ لِرَسُولِ اللهِ [7] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ طَعَامًا، فَدَعَاهُ إِلَى مَنْزِلِهِ فَبَسَطَ لَهُ حَصِيرًا، وَنَضَحَ طَرَفَ الْحَصِيرِ، فَصَلَّى [8] عَلَيهِ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجارُودِ لِأَنَسٍ كَانَ [9] النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [10] يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ مَا رَأَيتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَومَئِذٍ. [خ¦670]

ص 13

---

[1] في (ب) (وودْتُ)، والمثبت من «اليونينية».

[2] زيد في «اليونينية» (قال).

[3] في هامش (ب) (الحديث يدلُّ على جواز النافلة بالجماعة، وهذا عن عتبان بن مالك، وعن أنس بن مالك، وعن رجل من الأنصار).

[4] زيد في «اليونينية» (قَدْ).

[5] زيد في «اليونينية» (صلَّى الله عليه وسلَّم).

[6] زيد في «اليونينية» (قَدْ).

[7] في «اليونينية» (للنَّبيِّ (.

[8] في «اليونينية» (صلَّى).

[9] في «اليونينية» (أكان).

[10] زيد في «اليونينية» (وسلَّم).

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاري · الصفحة ٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاريص ٥٦