544 - حَدِيثُهُ [1] إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ [2] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ [3] السَّمْنَ وَالْعَسَلَ، فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا، فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ، وَإِذَا سَبَبٌ مُوَاصَلٌ [4] مِنَ الْأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ، فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ، فَعَلَوْتَهُ [5]، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ، فَعَلَا بِهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ، فَعَلَا بِهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ [6]، فَانْقَطَعَ، ثُمَّ وُصِلَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ؛ بِأَبِي أَنْتَ، وَاللهِ لَتَدَعَنِّي فَأُعَبِّرَنَّهَا [7]، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ «اعْبُرْ»، قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَالْإِسْلَامُ، وَأَمَّا الَّذِي يَنْطِفُ من الْعَسَلِ [8] فَالْقُرْآنُ حَلَاوَتُهُ تَنْطفُ، فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ، فَأَمَّا [9] السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ، تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ [10] اللهُ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ، فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ [11] رَجُلٌ آخَرُ، فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ آخَرُ، فَيَنْقَطِعُ بِهِ، ثُمَّ يُوَصَلُ [12] لَهُ، فَيَعْلُو بِهِ، فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللهِ [13] أَصَبْتُ [14] أَمْ أَخْطَأْتُ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [15] «أَصَبْتَ بَعْضًا، وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا» قَالَ فَوَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ [16]؛ لَتُحَدِّثَنِّي بِالَّذِي أَخْطَأْتُ، قَالَ «لَا تُقْسِمْ». [خ¦7046]
-[حَدِيثُهُ «إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ». [خ¦2559]
ص 91
---
[1] في هامش (ب) (رؤى الرجل في المنام).
[2] في (ب) (النبي).
[3] في «اليونينيَّة» (تنطف).
[4] كذا في النسختين، وفي «اليونينيَّة» (واصِلٌ).
[5] في «اليونينية» (فعَلَوت).
[6] زيد في «اليونينية» (آخر).
[7] كذا في (أ)، وفي (ب) (فأعْبُرنَها)، وفي «اليونينية» (فأعْبُرها).
[8] زيد في «اليونينية» (والسَّمن).
[9] في «اليونينية» (أمَّا).
[10] في (ب) (فيعليَك).
[11] (به) ليس في «اليونينية»، وهي ثابتة في رواية أبي ذر.
[12] في «اليونينيَّة» (يوصَّل).
[13] زيد في «اليونينية» (بأبي أنت).
[14] زيد في (أ) (ولم).
[15] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).
[16] (يا رسول الله) ليس في «اليونينية»، وثبت في رواية أبي ذر وابن عساكر.