تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

522 - حَدِيثُهُ صَلَّى اللهُ عَليْهِ أَنَّ نِسَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [1] كُنَّ حِزْبَيْنِ، فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ، وَالْحِزْبُ الْآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [2]، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليْهِ [3] عَائِشَةَ، فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيْدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [4]؛ أَخَّرَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [5] فِي بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّة بِهَا [6] إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [7] فِي بَيْتِ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِي رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [8] يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَيَقُوْلُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [9] هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ [10] نِسَائِهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا، فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا،

ص 85

فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ [11]، قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ [12] حِيْنَ دَارَ إِلَيهَا أَيْضًا، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا، فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا، فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ، فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ، فَقَالَ لَهَا لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّ الْوَحْيَ لَمْ يَأْتِنِي وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلَّا عَائِشَةُ، قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [13]، فَأَرْسَلَتْ [14] إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [15] تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ [16] الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، فَكَلَّمَتْهُ، فَقَالَ «يا بُنَيَّةُ؛ أَلَا تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ؟» فَقَالَتْ [17] بَلَى، فَرَجَعَتْ إِلَيْهنَّ، فَأَخْبَرَتْهُنَّ، فَقُلْنَ لهَا ارْجِعِي إِلَيْهِ، فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَأَتَتْهُ، فَأَغْلَظَتْ، وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ بِاللهِ [18] الْعَدْلَ فِي بِنْتِ [19] أَبِي قُحَافَةَ، فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا حَتَّى تَناوَلَتْ عَائِشَةَ وَهِي قَاعِدَةٌ فَسَبَّتْهَا، حَتَّى إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [20] لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ، قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ حَتَّى أَسْكَتَتْهَا، قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [21] إِلَى عَائِشَةَ، فَقَالَ [22] «إِنَّهَا ابْنَةُ [23] أَبِي بَكْرٍ». [خ¦2581]

ص 86

---

[1] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[2] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[3] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[4] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[5] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[6] (بها) ليس في «اليونينيَّة»، وثبت في رواية أبي ذرٍّ.

[7] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[8] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[9] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[10] زيد في «اليونينيَّة» (بُيوتِ).

[11] في «اليونينيَّة» (فكلِّميه).

[12] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[13] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[14] في «اليونينيَّة» (فَأَرْسَلْنَ).

[15] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[16] زيد في «اليونينيَّة» اسم الجلالة، وسقط عند أبي ذرٍّ.

[17] في «اليونينيَّة» (قالت).

[18] في «اليونينيَّة» (الله).

[19] زيد في «اليونينيَّة» (ابنِ).

[20] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[21] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[22] في «اليونينيَّة» (وقال).

[23] في «اليونينيَّة» (بِنْتُ).

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاري · الصفحة ٥٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاريص ٥٢٧