440 - حَدِيثُهُ أُتِيَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ حِينَ وُلِدَ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ، وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ، فَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ، فَاحْتُمِلَ مِنْ فَخِذِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ فَاسْتَفَاقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ «أَيْنَ الصَّبِيُّ؟» فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ أَقْلَبْنَاهُ [1] يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ «مَا اسْمُهُ؟» قَالَ فُلَانٌ، قَالَ «لَكِنْ [2] أَسْمِهِ الْمُنْذِرَ [3]» فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ الْمُنْذِرَ. [خ¦6191]

ص 71

---

[1] كذا في النسختين، وهي رواية أبي ذر عن الكشميهني، ورواية «اليونينية» (قلبناه).

[2] كذا في النسختين، وهي رواية أبي ذر، ورواية «اليونينية» (ولكن).

[3] كذا في «اليونينية»، وفي (أ) بلا ضبط، وفي (ب) (اسمُه المنذرُ).