315 - حَدِيثُهُ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي [1] بِها شَاةً، فَاشْتَرَى لَهُ بِهِ شَاتَينِ، فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ، فَجَاءَهُ [2] بِدِينَارٍ وَشَاةٍ، فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيعِهِ، وَكَانَ [3] لَو اشْتَرَى التُّرَابَ؛ لَرَبِحَ فِيهِ. [خ¦3642]

- وَعَنْ أَبِي عَقِيلٍ أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ بِهِ جَدُّهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ هِشَامٍ مِنَ السُّوقِ _أَو إِلَى السُّوقِ_ وَيَشْتَرِي [4] الطَّعَامَ، فَيَلْقَاهُ ابْنُ الزُّبيرِ وَابْنُ عُمَرَ، فَيَقُولَانِ أَشْرِكْنَا، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ قَدْ دَعَا لَكَ بِالْبَرَكَةِ، فَيُشْرِكُهُمْ [5]، فَرُبَّمَا أَصَابَ الرَّاحِلَةَ كَمَا هِيَ، فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى الْمَنْزِلِ. [خ¦6353]

ص 47

---

[1] زيد في (ب) (له).

[2] كذا في النسختين، وهي رواية أبي ذر وأبي الوقت، ورواية «اليونينية» (وجاء).

[3] في (ب) (فكان).

[4] كذا في النسختين، ورواية «اليونينية» (فيشتري).

[5] (فيشركهم) ليس في «اليونينية»، وإثباتها رواية أبي ذر.