تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2719 - حَدِيثُهُ كَتَبَ [1] عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ انْظُرْ مَا كَانَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [2] فَاكْتُبْهُ، فَإِنِّي خِفْتُ دُرُوسَ الْعِلْمِ وَذَهَابَ الْعُلَمَاءِ، وَلَا تَقْبَلْ إِلَّا حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَلْيُفْشُوا الْعِلْمَ، وِلْيَجْلِسُوا حَتَّى يَعْلَمَ مَنْ لَا يَعْلَمُ، فَإِنَّ الْعِلْمَ [3] لَا يَهْلِكُ حَتَّى يَكُونَ سِرًّا. [خ¦99 م قبل]

ص 515

---

[1] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (وكتب).

[2] زيد في (ب) (وسلَّم)، وكذا في الموضع اللاحق.

[3] (فإن العلم) ليس في (ب).

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاري · الصفحة ٣١٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاريص ٣١٤٨