2671 - [1] أَنَّ وَلِيدَةً كَانَتْ سَوْدَاءَ لِحَيٍّ مِنَ الْعَرَبِ، فَأَعْتَقُوهَا وَكَانَتْ [2] مَعَهُمْ قَالَتْ فَخَرَجَتْ صَبِيَّةٌ لَهُمْ عَلَيْهَا وِشَاحٌ أَحْمَرُ مِنْ سُيُورٍ. قَالَتْ فَوَضَعَتْهُ أَوْ وَقَعَ مِنْهَا، فَمَرَّتْ حُدَيَّاةٌ [3] وَهُوَ مُلْقًى، فَحَسِبَتْهُ لَحْمًا، فَخَطِفَتْهُ. قَالَتْ [315 ق] فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ،

ص 506

قَالَتْ فَاتَّهَمُونِي بِهِ، قَالَتْ فَطَفِقُوا يُفَتِّشُونَنِي [4] حَتَّى فَتَّشُوا قُبُلَهَا، قَالَتْ وَاللهِ إِنِّي لَقَائِمَةٌ مَعَهُمْ إِذْ مَرَّتِ الْحُدَيَّاةُ فَأَلْقَتْهُ، قَالَتْ فَوَقَعَ بَيْنَهُمْ، فَقَالَتْ [5] فَقُلْتُ هَذَا الَّذِي اتَّهَمْتُمُونِي بِهِ زَعَمْتُمْ وَأَنَا مِنْهُ بَرِيئَةٌ [6] وَهُوَ ذَا هُوَ، [قَالَتْ فَجَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ [7] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ فَأَسْلَمَتْ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَ لَهَا خِبَاءٌ فِي الْمَسْجِدِ أَوْ حِفْشٌ] [8]، قَالَتْ فَكَانَتْ تَأْتِينِي فَتُحَدِّثُ عِنْدِي، قَالَتْ فَلَا تَجْلِسُ عِنْدِي مَجْلِسًا إِلَّا قَالَتْ

~وَيَوْمُ الْوِشَاحِ مِنْ تَعَاجِيبِ [9] رَبِّنا أَلَا إِنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الْكُفْرِ نَجَّانِي [10]

قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهَا مَا شَأْنُكِ لَا تَقْعُدِينَ مَعِي مَقْعَدًا إِلَّا قُلْتِ هَذَا؟ قَالَتْ فَحَدَّثَتْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ. [خ¦439]

ص 507

---

[1] زيد في (ب) (حديثها).

[2] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (فكانت).

[3] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر وأبي الوقت، ورواية «اليونينية» (فمرَّت به حديَّاة).

[4] كذا في النُّسخَتَين، ورواية الأصيلي وابن عساكر (يفتِّشوني)، ورواية «اليونينية» (يفتِّشون).

[5] كذا في (أ)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (قالت).

[6] في (ب) (بريَّةٌ).

[7] كذا في (أ)، وهي رواية الأصيلي، ورواية «اليونينية» (رسول الله).

[8] ما بين معقوفين سقط من (ب).

[9] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر وأبي الوقت و (عط)، ورواية «اليونينية» (أعاجيب).

[10] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (أنجاني).