2639 - حَدِيثُهُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَ لَمَّا كَانَ [ابْنُ] زِيَادٍ وَمَرْوَانُ بِالشَّأْمِ، وَوَثَبَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ، وَوَثَبَ الْقُرَّاءُ بِالْبَصْرَةِ، فَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ [1] الْأَسْلَمِيِّ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَيْهِ فِي دَارِهِ، [وَهُوَ] جَالِسٌ فِي ظِلِّ عُلِّيَّةٍ لَهُ مِنْ قَصَبٍ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ، فَأَنْشَأَ أَبِي يَسْتَطْعِمُهُ بِالْحَدِيثِ، فَقَالَ يَا بَا بَرْزَةَ؛ أَلَا تَرَى مَا وَقَعَ فِيهِ النَّاسُ؟! فَأَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ إِنِّي احْتَسَبْتُ عِنْدَ اللهِ أَنِّي أَصْبَحْتُ سَاخِطًا عَلَى أَحْيَاءِ قُرَيْشٍ، إِنَّكُمْ _يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ _كُنْتُمْ عَلَى الْحَالِ الَّذِي عَلِمْتُمْ مِنَ الذِّلَّةِ وَالْقِلَّةِ وَالضَّلَالَةِ [2]، وَإِنَّ اللهَ أَنْقَذَ [3] بِالْإِسْلَامِ وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [4]، حَتَّى بَلَغَ بِكُمْ مَا تَرَوْنَ، وَهَذِهِ الدُّنْيَا الَّتِي أَفْسَدَتْ بَيْنَكُمْ، إِنَّ ذَاكَ [5] الَّذِي بِالشَّأْمِ [6] وَاللهِ إِنْ يُقَاتِلُ إِلَّا عَلَى الدُّنْيَا. [خ¦7112]

ص 500

---

[1] في (أ) (بُردة)، والمثبت من (ب) و «اليونينية»، وكذا في الموضع اللاحق.

[2] (الضلالة) ليس في (ب).

[3] في (ب) (أنقذنا).

[4] زيد في (ب) (وسلم).

[5] في (ب) (ذلك).

[6] (بالشأم) ليس في (ب). (أُراجع).