تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2546 - حَدِيثُهُ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ يُرِيدُ [1] حَجَّ الْبَيتِ، فَرَأَى قَوَمًا جُلُوسًا، فَقَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ الْقَومُ؟ قَالُوا [2] هَؤُلَاءِ قُرَيشٌ، قَالَ فَمَنِ الشَّيخُ [3]؟ قَالُوا عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ، قَالَ يَا ابْنَ عُمَرَ؛ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيءٍ فَحَدِّثْنِي هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ فَرَّ يَومَ أُحُدٍ؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَ [4] تَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَدْرٍ وَلَمْ يَشْهَدْ؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَ تَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَيعَةِ الرِّضْوَانِ [5] فَلَمْ يَشْهَدْهَا؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَ اللهُ أَكْبَرُ! قَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ أُبَيِّنْ لَكَ، أَمَّا فِرَارُهُ يَومَ أُحُدٍ؛ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللهَ عَفَا عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ، وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ؛ فَإِنَّهُ كَانَ [6] تَحْتَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [7]، وَكَانَتْ مَرِيضَةً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [8] «إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ»، وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيعَةِ الرِّضْوَانِ؛ فَلَو كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ؛ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ عُثْمَانَ، وَكَانَتْ بَيعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَمَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ بِيَدِهِ الْيُمْنَى «هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ»، فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ، فَقَالَ «هَذِهِ لِعُثْمَانَ»، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ اذْهَبْ بِهَا الْآنَ مَعَكَ. [خ¦3698]

ص 487

---

[1] (يريد) ليس في «اليونينية».

[2] كذا في (أ)، ورواية أبي ذر عن الكشميهني (فقالوا)، وفي (ب) ورواية «اليونينية» (قال).

[3] زيد في «اليونينية» (فيهم).

[4] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر، ورواية «اليونينية» (فقال).

[5] في (أ) بلا ضبط، وفي (ب) (الرُّضوان)، وكذا في المواضع اللاحقة.

[6] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية» (كانت).

[7] زيد في (ب) (وسلم)، وكذا في المواضع اللاحقة.

[8] (صلى الله عليه) ليس في (ب).

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاري · الصفحة ٢٩٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الساري_إلى_اختصار_صحيح_البخاريص ٢٩٣٩