276 - حَدِيثُهُ إِنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [1] قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدَهُ [2] يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ قَارَبَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ صَيَّادٍ يَحْتَلِمُ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [3] ظَهْرَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [4] «أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُوْلُ اللهِ [5]؟» فَنَظَرَ إِلَيهِ ابْنُ صَيَّادٍ، فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُوْلُ الْأُمِّيِّينَ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُوْلُ اللهِ؟ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [6] «آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِه» قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [7] «مَاذَا تَرَى؟» قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [8]

ص 40

«خُلِطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ» قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ «إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبْأً [9]» قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُ [10]، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [11] «اِخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ» قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؛ اِئْذَنْ لِي فِيهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَليه [12] «إِنْ يَكُنْ هُوَ [13] فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ [14] فَلَا خَيْرَ [15] في قَتْلِهِ». [خ¦3055]

- قَالَ ابْنُ عُمَرَ انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [16] وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَأْتِيَانِ النَّخْلَ الَّذِي فِيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ النَّخْلَ طَفِقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [17] يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ ابْنَ صَيَّادٍ؛ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ، وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرِاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ [18]، فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [19] وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقَالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ أَيْ صَافِ _وَهُوَ اسْمُهُ_ فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [20] «لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ».

فِي لَفْظٍ يَعْنِي بَيَّنَ مَا عِنْدَهُ. [خ¦3056]

- وَقَالَ سَالِمٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ فِي النَّاسِ، وَأَثْنَى عَلَيهِ [21] بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ «إِنِّي قَدْ أَنْذَرْتُكُمُوهُ [22]، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ [23] أَنْذَرَ [24] قَوْمَهُ، لَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ، وَلَكِنْ سَأَقُولُ [25] فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ؛ تَعْلَمُون أَنَّهُ أَعْوَرُ، وَأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ». [خ¦3057]

- وَفِي لَفْظٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [26] «أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا عَنِ الدَّجَّالِ مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ قَوْمَهُ؟ إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ بِمِثَالِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالَّتِي يَقُولُ إِنَّها الجَنَّةُ هِيَ النَّارُ، وَإِنِّي أُنْذِرُكُمْ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ». [خ¦3338]

- فِي لَفْظٍ «أَنْذَرَ [27] نُوحٌ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ بَعْدِهِ، وَإِنَّهُ يَخْرُجُ فِيكُمْ، فَمَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ فَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ عَلَى مَا يَخْفَى عَلَيْكُمْ، ثَلَاثًا إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَإِنَّهُ أَعْوَرُ مِنَ [28] الْيُمْنَى». [خ¦4402]

ص 41

---

[1] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[2] كذا في (ب)، وهو رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينيَّة» (وجَدُوهُ).

[3] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[4] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[5] زيد في «اليونينيَّة» (صلَّى الله عليه وسلَّم)، وسقط عند أبي ذرٍّ.

[6] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[7] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[8] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[9] في «اليونينيَّة» (خَبِيئًا).

[10] في هامش (ب) (يَعْنِي بِالدُّخِ الدُّخَانَ).

[11] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[12] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[13] رواية «اليونينيَّة» (يَكُنْهُ).

[14] في «اليونينيَّة» (يَكُنْهُ)، ورواية أبي ذرٍّ عن الحموي والمستملي، والأصيليِّ وابن عساكر وأبي الوقت (يكن هو).

[15] زيد في «اليونينيَّة» (لَكَ)

[16] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[17] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[18] كذا في (ب)، وفي «اليونينيَّة» (رَمْزَةٌ).

[19] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[20] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).

[21] في «اليونينيَّة» (فأثْنَى عَلى اللهِ).

[22] في «اليونينيَّة» (إني أُنْذِرُكُمُوهُ).

[23] في «اليونينيَّة» (إلَّا قَدْ).

[24] في «اليونينيَّة» (أنْذَرَهُ)، وكذا في الموضع اللاحق.

[25] زيد في «اليونينيَّة» (لَكُمْ).

[26] زيد في «اليونينيَّة» (وسلَّم).