255 - حَدِيثُهُ عَنْ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أُمَّ الْعَلَاءِ _امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِمْ قَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ_ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ طَارَ لَهُمْ [1] سَهْمُهُ فِي السُّكْنَى حِيْنَ اقْتَرَعَتِ [2] الْأَنْصَارُ سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ، قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ فَسَكَنَ عِنْدَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، فَاشْتَكَى، فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى [3] تُوُفِّيَ، وَجَعَلْنَاهُ فِي ثِيَابِهِ، دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللهُ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ؛ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللهُ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [32 ق] «وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللهَ أَكْرَمَهُ؟» فَقُلْتُ لَا أَدْرِي بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ [4] يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ «أَمَّا عُثْمَانُ؛ فَقَدْ جَاءَهُ وَاللهِ الْيَقِينُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَاللهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَا يُفْعَلُ بِهِ» قَالَتْ فَوَاللهِ [5] لَا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا، وَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ، قَالَتْ فَنِمْتُ فَأُرِيتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي، فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ «ذَلِك عَمَلُهُ». [خ¦2687]

ص 36

---

[1] كذا في النسختين، وهي رواية أبي ذر وأبي الوقت، ورواية «اليونينية» (له).

[2] كذا في النسختين، ورواية «اليونينية» (أقرعت).

[3] زيد في «اليونينية» (إذا).

[4] في (ب) و «اليونينية» (بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي).

[5] (فوالله) حرف الواو مخروم في (أ).